Quella

1. Grammatikalische Erklärung

Quella ist ein Demonstrativ und kann zwei nahe Rollen übernehmen: als demonstrativer Determinativartikel („jene …“) vor einem Substantiv und als Demonstrativpronomen („jene“, „diejenige“). Formell ist quella die feminine Singularform von quello. Das Paradigma lautet: quello (mask. Sg.), quella (fem. Sg.), quei/quelli (mask. Pl.), quelle (fem. Pl.). In Dantes Verssprache erscheinen außerdem die apokopierten oder elidierten Formen quel (vor Konsonant) und quell’ (vor Vokal), die metrisch und klanglich eine wichtige Rolle spielen.

Funktional arbeitet quella deiktisch und anaphorisch. Deiktisch heißt: Es zeigt auf etwas im (imaginierten) Raum der Szene, so als würde der Sprecher mit dem Finger darauf weisen. Anaphorisch heißt: Es nimmt etwas wieder auf, das im Text bereits eingeführt wurde, und bindet es erneut an die Aufmerksamkeit. Gerade diese Doppelverwendbarkeit macht das Demonstrativ in der Commedia so nützlich: Die Reise führt durch wechselnde Szenen, und quella stabilisiert Referenzen, damit das Gedicht nicht in Unbestimmtheit zerfließt.

Wichtig ist außerdem die Distanzkomponente: Demonstrativa können Nähe und Ferne organisieren. Im Italienischen ist diese Achse historisch variabel und im dichterischen Gebrauch flexibel, doch im Kern bleibt: quella ist ein Marker von Hervorhebung und Abgrenzung. Es macht einen Referenten „besonders“: nicht irgendein Tal, sondern „jenes“ Tal; nicht irgendeine Ursache, sondern „von jener“ Ursache her. So entsteht grammatisch eine Technik der Bestimmtheit.

2. Bedeutungsfelder: Deixis, Identifikation, Erinnerung, Alternativlogik

Das erste Bedeutungsfeld ist die Deixis. Quella ist ein Zeigewort: Es setzt einen Referenten in den Fokus und macht ihn damit zur „Sache, um die es jetzt geht“. Diese Fokussetzung ist in Dantes dichterischer Ökonomie zentral, weil die Verse dicht sind und viel leisten müssen. Ein Demonstrativ kann in einem Schlag klären, was gemeint ist, und zugleich den Ton von Eindringlichkeit erzeugen.

Das zweite Feld ist Identifikation. Mit quella wird ein Gegenstand nicht nur gezeigt, sondern als eindeutig bestimmt ausgewiesen. Das ist eine Form von „Benennung durch Bestimmtheit“: Der Text erklärt nicht ausführlich, warum etwas wichtig ist; er markiert es als wichtig, indem er es demonstrativ festlegt. In narrativer Perspektive heißt das: Die Welt bekommt stabile Koordinaten und wiedererkennbare Einheiten.

Drittens wirkt quella als Wort der Erinnerung. Wenn etwas „quella“ ist, kann es im Fortgang wieder aufgerufen werden, ohne dass es neu beschrieben werden muss. Demonstrativa sind damit kleine Speichermechanismen des Textes. Dante nutzt das, um Figuren, Dinge und Orte über längere Spannungen hinweg präsent zu halten.

Ein viertes Feld ist die Alternativlogik. Besonders deutlich wird das in Konstruktionen wie „quella o quella“: Das Demonstrativ schneidet die Welt in diskrete Optionen. Nicht ein vages „dies oder das“, sondern zwei klar identifizierte Möglichkeiten, zwischen denen Entscheidung oder Verbot greift. In moralischen Kontexten kann das scharf wirken, weil es Handlungen als eindeutig zurechenbar rahmt.

3. Quella bei Dante: Fixierung von Raum, Figur und Ursache

In „là dove terminava quella valle“ arbeitet quella an einer scheinbar einfachen Sache: Es bestimmt „das Tal“. Doch gerade diese Bestimmung ist poetisch wirksam. Der Anfang des Inferno ist eine Zone der Unübersichtlichkeit; die Sprache muss Orientierung herstellen. Quella hilft, indem es den Raumabschnitt als eindeutig macht: „jene“ Senke, „dieser bestimmte“ Verlauf. Damit wird das Ende des Tals als Stelle erzählbar, an der das Geschehen kippt.

In der Stelle „di quella fiera a la gaetta pelle“ bindet quella eine Gestalt als singuläre Bedrohung. Der Demonstrativton ist nicht neutral, er ist emotional: Die Bestie ist nicht irgendeine, sondern diejenige, die den Sprecher bereits affiziert. So wird quella zum Marker einer erinnernden Wahrnehmung: Die Szene trägt das Echo der Angst in der Grammatik.

In „Or se’ tu quel Virgilio e quella fonte“ zeigt sich die doppelte Leistung der Demonstrativa: Identifikation und Autorisierung. Der Sprecher erkennt Vergil und nennt ihn demonstrativ „jenen“ Vergil; zugleich nennt er ihn „jene Quelle“. Das Demonstrativ stabilisiert die Referenz und hebt sie zugleich auf eine Ebene der Autorität: Es ist nicht nur eine Person, sondern der bekannte, maßgebliche Referent.

Schließlich ist quella bei Dante auch ein Werkzeug der Kausalverkettung. In Wendungen wie „ma da quella“ oder „però quella zieht das Demonstrativ eine Linie: „von jener (Ursache/Instanz) her“. Der Text macht Abhängigkeiten sichtbar, indem er die Ursache als bestimmte Instanz fixiert. Das ist eine rhetorische Form von Zurechnung, die zu Dantes Ordnungsdenken passt: Dinge geschehen nicht im Nebel, sondern lassen sich an bestimmte Gründe binden.

Fazit

Quella ist die feminine Singularform des Demonstrativs quello und bedeutet „jene“ als Wort der Fixierung. Grammatisch arbeitet es deiktisch und anaphorisch: Es zeigt auf etwas und hält es zugleich als wiederaufrufbaren Referenten fest. In Dantes Commedia wird diese Funktion erzählerisch produktiv: quella stabilisiert Räume („quella valle“), singularisiert Gestalten („quella fiera“), identifiziert Autoritäten („quel Virgilio“) und schärft Alternativen („quella o quella“). So erzeugt ein kleines Funktionswort Bestimmtheit, Erinnerung und Zurechnung – und trägt dazu bei, dass Dantes Welt als gegliedertes, gerichtetes System lesbar bleibt.