Abate
Grammatik
Lemma
Abate.
Wortart
Substantiv.
Genus
Maskulinum.
Artikel
der Abate.
Bedeutung
Titel oder Bezeichnung eines Weltgeistlichen, besonders in Italien und Spanien.
Gebrauchsstatus
Historisch, kirchengeschichtlich, bildungssprachlich und heute selten.
Fachgebiete
Kirchengeschichte, Kulturgeschichte, Literaturgeschichte, Religionsgeschichte und historische Biografik.
Singular
der Abate.
Plural deutsch
die Abaten.
Plural italienisch
die Abati.
Alternative Schreibweise
Abbate; im Deutschen selten.
Nominativ Singular, schwache Form
der Abate.
Genitiv Singular, schwache Form
des Abaten.
Dativ Singular, schwache Form
dem Abaten.
Akkusativ Singular, schwache Form
den Abaten.
Nominativ Singular, endungslose Nebenform
der Abate.
Genitiv Singular, endungslose Nebenform
des Abate.
Dativ Singular, endungslose Nebenform
dem Abate.
Akkusativ Singular, endungslose Nebenform
den Abate.
Nominativ Plural deutsch
die Abaten.
Genitiv Plural deutsch
der Abaten.
Dativ Plural deutsch
den Abaten.
Akkusativ Plural deutsch
die Abaten.
Nominativ Plural italienisch
die Abati.
Genitiv Plural italienisch
der Abati.
Dativ Plural italienisch
den Abati.
Akkusativ Plural italienisch
die Abati.
Bevorzugte deutsche Flexion
In fortlaufendem deutschem Text ist die schwache Form des Abaten, dem Abaten und den Abaten besonders eindeutig.
Italienischer Plural
Abati bewahrt die italienische Mehrzahl und eignet sich für historisch-italienische Kontexte.
Worttrennung
Aba·te.
Pluraltrennung deutsch
Aba·ten.
Pluraltrennung italienisch
Aba·ti.
Aussprache deutsch
ungefähr [aˈbaːtə].
Aussprache italienisch
ungefähr [aˈbaːte].
Betonung
auf der zweiten Silbe: A-BA-te.
Großschreibung
Als Substantiv wird Abate großgeschrieben.
Abkürzung
Keine allgemein verbindliche deutsche Abkürzung.
Anrede
In historischen Texten kann Abate vor dem Namen stehen: Abate Parini.
Titelstellung vor dem Namen
der Abate Lorenzo, Abate Cesari oder Abate Parini.
Apposition
Giuseppe Parini, ein italienischer Abate.
Genitivattribut
die Schriften des Abaten.
Dativobjekt
man übergab dem Abaten den Brief.
Akkusativobjekt
der Gesandte empfing den Abaten.
Prädikativ
er war als junger Mann Abate.
Mit unbestimmtem Artikel
ein Abate.
Mit bestimmtem Artikel
der Abate.
Mit Demonstrativartikel
dieser Abate.
Mit Possessivartikel
sein gelehrter Abate.
Adjektiv stark
gelehrter Abate.
Adjektiv schwach
der gelehrte Abate.
Adjektiv gemischt
ein gelehrter Abate.
Plural mit Adjektiv deutsch
die gelehrten Abaten.
Plural mit Adjektiv italienisch
die gelehrten Abati.
Kompositum
Abate-Titel.
Bindestrichbildung
Abate-Figur, Abate-Rolle, Abate-Tracht und Abate-Biografie.
Ableitung
Abatenstand ist möglich, aber selten und historisierend.
Femininum
Keine feste deutsche feminine Form; eine Äbtissin bezeichnet ein anderes Amt.
Bezeichnung einer Frau
Der historische Titel Abate war männlich geprägt; Frauen in vergleichbaren religiösen Funktionen sind nach ihrer konkreten Stellung zu benennen.
Kongruenz
Der Abate war gelehrt; die Abaten waren gelehrt.
Relativsatz
der Abate, der am Hof unterrichtete.
Possessivpronomen
sein Amt, seine Bibliothek, seine Predigt.
Pronomen
er, ihm, ihn.
Nominalgruppe
der italienische Abate des 18. Jahrhunderts.
Präpositionalgruppe mit als
als Abate auftreten.
Präpositionalgruppe mit von
der Titel eines Abaten.
Präpositionalgruppe mit bei
bei einem Abaten Unterricht erhalten.
Präpositionalgruppe mit unter
unter den Abati des Hofes.
Präpositionalgruppe mit zwischen
zwischen Weltklerus, Hof und Gelehrtenwelt.
Zeitangabe
im 18. Jahrhundert als Abate bekannt.
Ortsangabe
in Italien oder Spanien als Abate bezeichnet.
Historisierende Wirkung
Das Wort ruft ältere katholische Gesellschafts- und Bildungswelten auf.
Neutraler Gebrauch
In wissenschaftlichen Texten sollte der konkrete historische Titel erläutert werden.
Ironischer Gebrauch
Eine ironische Verwendung als bloße Figur des galanten Geistlichen kann historische Stereotype reproduzieren.
Abgrenzung zu Abt
Ein Abt ist regulär der Vorsteher einer Abtei; Abate kann im Deutschen auch einen Weltgeistlichen bezeichnen.
Abgrenzung zu Abbé
Abbé ist die französische Entsprechung und bezeichnet besonders einen französischen Weltgeistlichen oder Ehrentitel.
Abgrenzung zu Priester
Priester bezeichnet den sakramental geweihten Amtsträger; Abate ist ein historisch-regionaler Titel.
Abgrenzung zu Kleriker
Kleriker ist ein kirchenrechtlicher Oberbegriff.
Abgrenzung zu Weltgeistlicher
Weltgeistlicher beschreibt die Zugehörigkeit zum Diözesanklerus und ist die häufigste deutsche Erklärung.
Abgrenzung zu Ordensgeistlicher
Ein Ordensgeistlicher gehört einer Ordensgemeinschaft an; ein Abate konnte gerade außerhalb eines Ordens stehen.
Abgrenzung zu Mönch
Ein Mönch lebt nach einer Ordensregel in einer monastischen Gemeinschaft.
Abgrenzung zu Pater
Pater ist eine Anrede für Ordenspriester und besitzt andere regionale Gebrauchsnormen.
Abgrenzung zu Don
Don ist in Italien und Spanien eine allgemeine Ehren- oder Klerikeranrede und nicht identisch mit Abate.
Abgrenzung zu Pfarrer
Pfarrer bezeichnet eine konkrete Leitungsfunktion in einer Pfarrei.
Abgrenzung zu Kaplan
Kaplan bezeichnet eine seelsorgliche Hilfs- oder Sonderfunktion.
Abgrenzung zu Kanoniker
Ein Kanoniker gehört einem Dom- oder Stiftskapitel an.
Abgrenzung zu Prälat
Prälat bezeichnet einen höheren kirchlichen Würdenträger oder Ehrentitel.
Abgrenzung zu Seminarist
Ein Seminarist befindet sich in der Ausbildung; historisch konnte Abate auch auf Seminaristen ausgedehnt werden.
Abgrenzung zum Familiennamen
Abate ist auch ein Familienname; diese Seite behandelt das Substantiv und den geistlichen Titel.
Abgrenzung zur Birnensorte
Abate Fetel bezeichnet eine Birnensorte und ist kein kirchlicher Titel.
Abgrenzung zum englischen Verb
Englisch to abate bedeutet vermindern oder nachlassen und ist nicht mit dem deutschen Substantiv identisch.
Dateibezeichnung
abate.shtml.
Lexikon
Kurzdefinition
Abate bezeichnet im Deutschen einen italienischen oder spanischen Weltgeistlichen und historisch einen geistlichen Ehren- oder Gesellschaftstitel.
Titelkern
Das Wort kann eine kirchliche Bezeichnung, eine höfliche Anrede oder eine kulturgeschichtliche Rollenmarkierung sein.
Historischer Kern
Besonders im 18. Jahrhundert konnte der italienische Titel über den eigentlichen Abt hinaus auf einfache Priester, Seminaristen oder Träger geistlicher Kleidung ausgedehnt werden.
Sozialer Kern
Der Abate konnte zwischen Kirche, Hof, Akademie, Salon, Bibliothek und Erziehung vermitteln.
Abgrenzungskern
Nicht jeder Abate leitete eine Abtei, und nicht jeder Abate war Ordensgeistlicher.
Sprachlicher Kern
Das deutsche Wort übernimmt eine italienisch-spanische Titelform und passt sie teilweise der schwachen deutschen Deklination an.
Kirchlicher Titel und Grundbegriffe
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Abate
Historischer Titel eines Weltgeistlichen, besonders in Italien und Spanien.
Abate: Bezug zu „Abate“
Abate kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Abt
Abt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Abt: Bezug zu „Abate“
Abt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Abbé
Abbé gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Abbé: Bezug zu „Abate“
Abbé kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Weltgeistlicher
Geistlicher, der nicht als Ordensmitglied nach einer monastischen Regel lebt.
Weltgeistlicher: Bezug zu „Abate“
Weltgeistlicher kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Diözesanklerus
Diözesanklerus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Diözesanklerus: Bezug zu „Abate“
Diözesanklerus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Säkularklerus
Kirchlicher Stand der Diakone und Priester außerhalb von Ordensgemeinschaften.
Säkularklerus: Bezug zu „Abate“
Säkularklerus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kleriker
Kleriker gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kleriker: Bezug zu „Abate“
Kleriker kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Geistlicher
Geistlicher gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Geistlicher: Bezug zu „Abate“
Geistlicher kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Priester
Priester gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Priester: Bezug zu „Abate“
Priester kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Diakon
Diakon gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Diakon: Bezug zu „Abate“
Diakon kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Subdiakon
Subdiakon gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Subdiakon: Bezug zu „Abate“
Subdiakon kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Tonsur
Historisches Zeichen der Aufnahme in den Klerikerstand.
Tonsur: Bezug zu „Abate“
Tonsur kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Niedere Weihen
Niedere Weihen gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Niedere Weihen: Bezug zu „Abate“
Niedere Weihen kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Höhere Weihen
Höhere Weihen gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Höhere Weihen: Bezug zu „Abate“
Höhere Weihen kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Ordination
Ordination gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Ordination: Bezug zu „Abate“
Ordination kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Weihe
Weihe gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Weihe: Bezug zu „Abate“
Weihe kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zölibat
Zölibat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zölibat: Bezug zu „Abate“
Zölibat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Inkardination
Kirchenrechtliche Zuordnung eines Klerikers zu einer Diözese oder Gemeinschaft.
Inkardination: Bezug zu „Abate“
Inkardination kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Diözese
Diözese gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Diözese: Bezug zu „Abate“
Diözese kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Bistum
Bistum gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Bistum: Bezug zu „Abate“
Bistum kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Ordinarius
Ordinarius gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Ordinarius: Bezug zu „Abate“
Ordinarius kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Bischof
Bischof gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Bischof: Bezug zu „Abate“
Bischof kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Papst
Papst gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Papst: Bezug zu „Abate“
Papst kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kirchenrecht
Kirchenrecht gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kirchenrecht: Bezug zu „Abate“
Kirchenrecht kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kanonisches Recht
Kanonisches Recht gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kanonisches Recht: Bezug zu „Abate“
Kanonisches Recht kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Amt
Amt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Amt: Bezug zu „Abate“
Amt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Titel
Titel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Titel: Bezug zu „Abate“
Titel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Würde
Würde gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Würde: Bezug zu „Abate“
Würde kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Anrede
Anrede gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Anrede: Bezug zu „Abate“
Anrede kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Abt, Kloster und monastische Abgrenzung
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Abtei
Abtei gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Abtei: Bezug zu „Abate“
Abtei kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kloster
Kloster gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kloster: Bezug zu „Abate“
Kloster kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Konvent
Konvent gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Konvent: Bezug zu „Abate“
Konvent kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Mönch
Mönch gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Mönch: Bezug zu „Abate“
Mönch kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Ordensregel
Ordensregel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Ordensregel: Bezug zu „Abate“
Ordensregel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Benediktiner
Benediktiner gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Benediktiner: Bezug zu „Abate“
Benediktiner kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zisterzienser
Zisterzienser gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zisterzienser: Bezug zu „Abate“
Zisterzienser kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Augustiner-Chorherr
Augustiner-Chorherr gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Augustiner-Chorherr: Bezug zu „Abate“
Augustiner-Chorherr kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Prämonstratenser
Prämonstratenser gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Prämonstratenser: Bezug zu „Abate“
Prämonstratenser kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Franziskaner
Franziskaner gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Franziskaner: Bezug zu „Abate“
Franziskaner kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Dominikaner
Dominikaner gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Dominikaner: Bezug zu „Abate“
Dominikaner kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Jesuit
Jesuit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Jesuit: Bezug zu „Abate“
Jesuit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Prior
Prior gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Prior: Bezug zu „Abate“
Prior kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Propst
Propst gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Propst: Bezug zu „Abate“
Propst kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Archimandrit
Archimandrit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Archimandrit: Bezug zu „Abate“
Archimandrit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hegumen
Hegumen gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hegumen: Bezug zu „Abate“
Hegumen kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Äbtissin
Äbtissin gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Äbtissin: Bezug zu „Abate“
Äbtissin kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kommendatarabt
Inhaber einer Abtei oder ihrer Einkünfte in Kommende, häufig ohne monastische Leitungsaufgabe.
Kommendatarabt: Bezug zu „Abate“
Kommendatarabt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Titularabt
Träger eines Abtstitels ohne reguläre Leitung einer bestehenden Abtei.
Titularabt: Bezug zu „Abate“
Titularabt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Laienabt
Laienabt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Laienabt: Bezug zu „Abate“
Laienabt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Fürstabt
Fürstabt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Fürstabt: Bezug zu „Abate“
Fürstabt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Reichsabt
Reichsabt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Reichsabt: Bezug zu „Abate“
Reichsabt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Mitra
Mitra gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Mitra: Bezug zu „Abate“
Mitra kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Abtsstab
Abtsstab gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Abtsstab: Bezug zu „Abate“
Abtsstab kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Klosterleitung
Klosterleitung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Klosterleitung: Bezug zu „Abate“
Klosterleitung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Noviziat
Noviziat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Noviziat: Bezug zu „Abate“
Noviziat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Profess
Profess gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Profess: Bezug zu „Abate“
Profess kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gelübde
Gelübde gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gelübde: Bezug zu „Abate“
Gelübde kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Ordensgehorsam
Ordensgehorsam gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Ordensgehorsam: Bezug zu „Abate“
Ordensgehorsam kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
gemeinschaftliches Leben
gemeinschaftliches Leben gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
gemeinschaftliches Leben: Bezug zu „Abate“
gemeinschaftliches Leben kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Weltklerus und Seelsorge
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Pfarrer
Pfarrer gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Pfarrer: Bezug zu „Abate“
Pfarrer kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kurat
Kurat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kurat: Bezug zu „Abate“
Kurat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kaplan
Kaplan gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kaplan: Bezug zu „Abate“
Kaplan kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Vikar
Vikar gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Vikar: Bezug zu „Abate“
Vikar kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Domherr
Domherr gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Domherr: Bezug zu „Abate“
Domherr kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kanoniker
Kanoniker gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kanoniker: Bezug zu „Abate“
Kanoniker kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Prälat
Prälat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Prälat: Bezug zu „Abate“
Prälat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Monsignore
Monsignore gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Monsignore: Bezug zu „Abate“
Monsignore kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Generalvikar
Generalvikar gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Generalvikar: Bezug zu „Abate“
Generalvikar kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Offizial
Offizial gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Offizial: Bezug zu „Abate“
Offizial kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Seelsorger
Seelsorger gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Seelsorger: Bezug zu „Abate“
Seelsorger kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Beichtvater
Beichtvater gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Beichtvater: Bezug zu „Abate“
Beichtvater kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Prediger
Prediger gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Prediger: Bezug zu „Abate“
Prediger kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Katechet
Katechet gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Katechet: Bezug zu „Abate“
Katechet kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Missionar
Missionar gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Missionar: Bezug zu „Abate“
Missionar kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hofkaplan
Hofkaplan gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hofkaplan: Bezug zu „Abate“
Hofkaplan kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hausgeistlicher
Hausgeistlicher gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hausgeistlicher: Bezug zu „Abate“
Hausgeistlicher kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Militärgeistlicher
Militärgeistlicher gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Militärgeistlicher: Bezug zu „Abate“
Militärgeistlicher kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gefängnisseelsorger
Gefängnisseelsorger gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gefängnisseelsorger: Bezug zu „Abate“
Gefängnisseelsorger kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Krankenhausseelsorger
Krankenhausseelsorger gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Krankenhausseelsorger: Bezug zu „Abate“
Krankenhausseelsorger kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Pfarrei
Pfarrei gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Pfarrei: Bezug zu „Abate“
Pfarrei kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kirchspiel
Kirchspiel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kirchspiel: Bezug zu „Abate“
Kirchspiel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kapelle
Kapelle gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kapelle: Bezug zu „Abate“
Kapelle kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kathedrale
Kathedrale gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kathedrale: Bezug zu „Abate“
Kathedrale kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Sakrament
Sakrament gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Sakrament: Bezug zu „Abate“
Sakrament kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Messe
Messe gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Messe: Bezug zu „Abate“
Messe kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Predigt
Predigt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Predigt: Bezug zu „Abate“
Predigt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Beichte
Beichte gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Beichte: Bezug zu „Abate“
Beichte kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Taufe
Taufe gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Taufe: Bezug zu „Abate“
Taufe kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Trauung
Trauung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Trauung: Bezug zu „Abate“
Trauung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Ausbildung und Gelehrsamkeit
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Seminar
Seminar gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Seminar: Bezug zu „Abate“
Seminar kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Priesterseminar
Priesterseminar gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Priesterseminar: Bezug zu „Abate“
Priesterseminar kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Universität
Universität gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Universität: Bezug zu „Abate“
Universität kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kolleg
Kolleg gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kolleg: Bezug zu „Abate“
Kolleg kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Akademie
Akademie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Akademie: Bezug zu „Abate“
Akademie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Theologie
Theologie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Theologie: Bezug zu „Abate“
Theologie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Philosophie
Philosophie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Philosophie: Bezug zu „Abate“
Philosophie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Rhetorik
Rhetorik gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Rhetorik: Bezug zu „Abate“
Rhetorik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Latein
Latein gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Latein: Bezug zu „Abate“
Latein kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Griechisch
Griechisch gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Griechisch: Bezug zu „Abate“
Griechisch kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hebräisch
Hebräisch gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hebräisch: Bezug zu „Abate“
Hebräisch kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kirchengeschichte
Kirchengeschichte gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kirchengeschichte: Bezug zu „Abate“
Kirchengeschichte kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kanonistik
Wissenschaft vom kanonischen Recht.
Kanonistik: Bezug zu „Abate“
Kanonistik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Moraltheologie
Moraltheologie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Moraltheologie: Bezug zu „Abate“
Moraltheologie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Dogmatik
Dogmatik gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Dogmatik: Bezug zu „Abate“
Dogmatik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Exegese
Exegese gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Exegese: Bezug zu „Abate“
Exegese kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Homiletik
Lehre von der Predigt.
Homiletik: Bezug zu „Abate“
Homiletik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Liturgie
Liturgie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Liturgie: Bezug zu „Abate“
Liturgie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Patristik
Erforschung der Kirchenväter und ihrer Schriften.
Patristik: Bezug zu „Abate“
Patristik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Scholastik
Scholastik gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Scholastik: Bezug zu „Abate“
Scholastik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Humanismus
Humanismus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Humanismus: Bezug zu „Abate“
Humanismus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Aufklärung
Aufklärung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Aufklärung: Bezug zu „Abate“
Aufklärung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Bibliothek
Bibliothek gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Bibliothek: Bezug zu „Abate“
Bibliothek kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Manuskript
Manuskript gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Manuskript: Bezug zu „Abate“
Manuskript kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Edition
Edition gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Edition: Bezug zu „Abate“
Edition kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Übersetzung
Übersetzung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Übersetzung: Bezug zu „Abate“
Übersetzung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kommentar
Kommentar gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kommentar: Bezug zu „Abate“
Kommentar kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Disputation
Disputation gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Disputation: Bezug zu „Abate“
Disputation kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Vorlesung
Vorlesung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Vorlesung: Bezug zu „Abate“
Vorlesung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gelehrtenrepublik
Überregionale Gemeinschaft gelehrter Korrespondenz und Publikation.
Gelehrtenrepublik: Bezug zu „Abate“
Gelehrtenrepublik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Italienische Kulturgeschichte
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Italien
Italien gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Italien: Bezug zu „Abate“
Italien kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Rom
Rom gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Rom: Bezug zu „Abate“
Rom kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Mailand
Mailand gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Mailand: Bezug zu „Abate“
Mailand kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Venedig
Venedig gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Venedig: Bezug zu „Abate“
Venedig kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Turin
Turin gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Turin: Bezug zu „Abate“
Turin kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Bologna
Bologna gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Bologna: Bezug zu „Abate“
Bologna kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Florenz
Florenz gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Florenz: Bezug zu „Abate“
Florenz kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Neapel
Neapel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Neapel: Bezug zu „Abate“
Neapel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Parma
Parma gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Parma: Bezug zu „Abate“
Parma kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Modena
Modena gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Modena: Bezug zu „Abate“
Modena kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kirchenstaat
Kirchenstaat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kirchenstaat: Bezug zu „Abate“
Kirchenstaat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Norditalien
Norditalien gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Norditalien: Bezug zu „Abate“
Norditalien kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hofkultur
Hofkultur gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hofkultur: Bezug zu „Abate“
Hofkultur kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Stadtstaat
Stadtstaat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Stadtstaat: Bezug zu „Abate“
Stadtstaat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Akademie
Akademie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Akademie: Bezug zu „Abate“
Akademie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Salon
Salon gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Salon: Bezug zu „Abate“
Salon kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kaffeehaus
Kaffeehaus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kaffeehaus: Bezug zu „Abate“
Kaffeehaus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Bibliothek
Bibliothek gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Bibliothek: Bezug zu „Abate“
Bibliothek kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Theater
Theater gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Theater: Bezug zu „Abate“
Theater kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Oper
Oper gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Oper: Bezug zu „Abate“
Oper kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Dichtung
Dichtung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Dichtung: Bezug zu „Abate“
Dichtung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Libretto
Libretto gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Libretto: Bezug zu „Abate“
Libretto kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Musik
Musik gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Musik: Bezug zu „Abate“
Musik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kunstpatronage
Kunstpatronage gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kunstpatronage: Bezug zu „Abate“
Kunstpatronage kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Grand Tour
Grand Tour gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Grand Tour: Bezug zu „Abate“
Grand Tour kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Reisebegleiter
Reisebegleiter gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Reisebegleiter: Bezug zu „Abate“
Reisebegleiter kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Cicerone
Historischer Führer für Reisende, Kunststätten und Altertümer.
Cicerone: Bezug zu „Abate“
Cicerone kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hauslehrer
Hauslehrer gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hauslehrer: Bezug zu „Abate“
Hauslehrer kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Sekretär
Sekretär gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Sekretär: Bezug zu „Abate“
Sekretär kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Diplomat
Diplomat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Diplomat: Bezug zu „Abate“
Diplomat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Literat
Literat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Literat: Bezug zu „Abate“
Literat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Spanische Kulturgeschichte
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Spanien
Spanien gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Spanien: Bezug zu „Abate“
Spanien kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Madrid
Madrid gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Madrid: Bezug zu „Abate“
Madrid kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Toledo
Toledo gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Toledo: Bezug zu „Abate“
Toledo kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Sevilla
Sevilla gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Sevilla: Bezug zu „Abate“
Sevilla kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Salamanca
Salamanca gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Salamanca: Bezug zu „Abate“
Salamanca kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Valencia
Valencia gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Valencia: Bezug zu „Abate“
Valencia kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Barcelona
Barcelona gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Barcelona: Bezug zu „Abate“
Barcelona kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hof
Hof gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hof: Bezug zu „Abate“
Hof kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kirche
Kirche gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kirche: Bezug zu „Abate“
Kirche kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Universität
Universität gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Universität: Bezug zu „Abate“
Universität kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Seminar
Seminar gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Seminar: Bezug zu „Abate“
Seminar kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kapitel
Kapitel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kapitel: Bezug zu „Abate“
Kapitel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Benefizium
Kirchliches Amt oder Recht, historisch oft mit Einkünften verbunden.
Benefizium: Bezug zu „Abate“
Benefizium kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kaplanei
Kaplanei gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kaplanei: Bezug zu „Abate“
Kaplanei kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kanonikat
Kanonikat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kanonikat: Bezug zu „Abate“
Kanonikat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Beichtvater
Beichtvater gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Beichtvater: Bezug zu „Abate“
Beichtvater kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Prediger
Prediger gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Prediger: Bezug zu „Abate“
Prediger kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gelehrter
Gelehrter gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gelehrter: Bezug zu „Abate“
Gelehrter kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Bibliothekar
Bibliothekar gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Bibliothekar: Bezug zu „Abate“
Bibliothekar kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Archivar
Archivar gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Archivar: Bezug zu „Abate“
Archivar kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hauslehrer
Hauslehrer gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hauslehrer: Bezug zu „Abate“
Hauslehrer kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Übersetzer
Übersetzer gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Übersetzer: Bezug zu „Abate“
Übersetzer kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Diplomat
Diplomat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Diplomat: Bezug zu „Abate“
Diplomat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zensor
Zensor gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zensor: Bezug zu „Abate“
Zensor kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Schriftsteller
Schriftsteller gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Schriftsteller: Bezug zu „Abate“
Schriftsteller kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Theologe
Theologe gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Theologe: Bezug zu „Abate“
Theologe kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kanonist
Kanonist gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kanonist: Bezug zu „Abate“
Kanonist kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Aufklärung
Aufklärung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Aufklärung: Bezug zu „Abate“
Aufklärung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Katholische Reform
Katholische Reform gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Katholische Reform: Bezug zu „Abate“
Katholische Reform kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hofzeremoniell
Hofzeremoniell gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hofzeremoniell: Bezug zu „Abate“
Hofzeremoniell kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
18. Jahrhundert und Gesellschaft
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
18. Jahrhundert
18. Jahrhundert gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
18. Jahrhundert: Bezug zu „Abate“
18. Jahrhundert kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Aufklärung
Aufklärung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Aufklärung: Bezug zu „Abate“
Aufklärung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Absolutismus
Absolutismus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Absolutismus: Bezug zu „Abate“
Absolutismus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hofgesellschaft
Hofgesellschaft gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hofgesellschaft: Bezug zu „Abate“
Hofgesellschaft kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Adel
Adel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Adel: Bezug zu „Abate“
Adel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Bürgertum
Bürgertum gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Bürgertum: Bezug zu „Abate“
Bürgertum kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Klerus
Klerus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Klerus: Bezug zu „Abate“
Klerus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Stand
Stand gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Stand: Bezug zu „Abate“
Stand kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Privileg
Privileg gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Privileg: Bezug zu „Abate“
Privileg kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Benefizium
Kirchliches Amt oder Recht, historisch oft mit Einkünften verbunden.
Benefizium: Bezug zu „Abate“
Benefizium kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Pfründe
Historische Einkunftsgrundlage eines geistlichen Amts.
Pfründe: Bezug zu „Abate“
Pfründe kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Patronage
Patronage gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Patronage: Bezug zu „Abate“
Patronage kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Klientel
Klientel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Klientel: Bezug zu „Abate“
Klientel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Mäzenatentum
Mäzenatentum gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Mäzenatentum: Bezug zu „Abate“
Mäzenatentum kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Salon
Salon gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Salon: Bezug zu „Abate“
Salon kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Akademie
Akademie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Akademie: Bezug zu „Abate“
Akademie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Korrespondenz
Korrespondenz gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Korrespondenz: Bezug zu „Abate“
Korrespondenz kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gelehrtennetzwerk
Gelehrtennetzwerk gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gelehrtennetzwerk: Bezug zu „Abate“
Gelehrtennetzwerk kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zensur
Zensur gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zensur: Bezug zu „Abate“
Zensur kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Druckwesen
Druckwesen gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Druckwesen: Bezug zu „Abate“
Druckwesen kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zeitung
Zeitung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zeitung: Bezug zu „Abate“
Zeitung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zeitschrift
Zeitschrift gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zeitschrift: Bezug zu „Abate“
Zeitschrift kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Pamphlet
Pamphlet gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Pamphlet: Bezug zu „Abate“
Pamphlet kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Satire
Satire gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Satire: Bezug zu „Abate“
Satire kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Reformkatholizismus
Reformkatholizismus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Reformkatholizismus: Bezug zu „Abate“
Reformkatholizismus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Jansenismus
Jansenismus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Jansenismus: Bezug zu „Abate“
Jansenismus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Jesuitenkritik
Jesuitenkritik gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Jesuitenkritik: Bezug zu „Abate“
Jesuitenkritik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Antiklerikalismus
Antiklerikalismus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Antiklerikalismus: Bezug zu „Abate“
Antiklerikalismus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Säkularisierung
Säkularisierung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Säkularisierung: Bezug zu „Abate“
Säkularisierung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Revolution
Revolution gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Revolution: Bezug zu „Abate“
Revolution kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kleidung, Auftreten und soziale Rolle
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Soutane
Soutane gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Soutane: Bezug zu „Abate“
Soutane kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Talar
Talar gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Talar: Bezug zu „Abate“
Talar kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Klerikerrock
Klerikerrock gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Klerikerrock: Bezug zu „Abate“
Klerikerrock kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kragen
Kragen gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kragen: Bezug zu „Abate“
Kragen kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Birett
Birett gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Birett: Bezug zu „Abate“
Birett kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Mantel
Mantel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Mantel: Bezug zu „Abate“
Mantel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Tonsur
Historisches Zeichen der Aufnahme in den Klerikerstand.
Tonsur: Bezug zu „Abate“
Tonsur kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
schwarze Kleidung
schwarze Kleidung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
schwarze Kleidung: Bezug zu „Abate“
schwarze Kleidung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
geistliches Gewand
geistliches Gewand gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
geistliches Gewand: Bezug zu „Abate“
geistliches Gewand kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Standestracht
Standestracht gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Standestracht: Bezug zu „Abate“
Standestracht kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Höflichkeitstitel
Höflichkeitstitel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Höflichkeitstitel: Bezug zu „Abate“
Höflichkeitstitel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Anredeform
Anredeform gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Anredeform: Bezug zu „Abate“
Anredeform kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Rangzeichen
Rangzeichen gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Rangzeichen: Bezug zu „Abate“
Rangzeichen kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Auftreten
Auftreten gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Auftreten: Bezug zu „Abate“
Auftreten kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Etikette
Etikette gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Etikette: Bezug zu „Abate“
Etikette kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zeremoniell
Zeremoniell gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zeremoniell: Bezug zu „Abate“
Zeremoniell kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Visitenkarte
Visitenkarte gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Visitenkarte: Bezug zu „Abate“
Visitenkarte kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Empfang
Empfang gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Empfang: Bezug zu „Abate“
Empfang kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Audienz
Audienz gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Audienz: Bezug zu „Abate“
Audienz kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Salonfähigkeit
Salonfähigkeit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Salonfähigkeit: Bezug zu „Abate“
Salonfähigkeit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Konversation
Konversation gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Konversation: Bezug zu „Abate“
Konversation kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Rhetorik
Rhetorik gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Rhetorik: Bezug zu „Abate“
Rhetorik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gelehrsamkeit
Gelehrsamkeit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gelehrsamkeit: Bezug zu „Abate“
Gelehrsamkeit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Galantik
Galantik gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Galantik: Bezug zu „Abate“
Galantik kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zurückhaltung
Zurückhaltung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zurückhaltung: Bezug zu „Abate“
Zurückhaltung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Frömmigkeit
Frömmigkeit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Frömmigkeit: Bezug zu „Abate“
Frömmigkeit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Weltläufigkeit
Weltläufigkeit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Weltläufigkeit: Bezug zu „Abate“
Weltläufigkeit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Standesbewusstsein
Standesbewusstsein gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Standesbewusstsein: Bezug zu „Abate“
Standesbewusstsein kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Repräsentation
Repräsentation gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Repräsentation: Bezug zu „Abate“
Repräsentation kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Stereotyp
Stereotyp gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Stereotyp: Bezug zu „Abate“
Stereotyp kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Literatur, Theater und Figurenbildung
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Figurenrede
Figurenrede gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Figurenrede: Bezug zu „Abate“
Figurenrede kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Charakterrolle
Charakterrolle gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Charakterrolle: Bezug zu „Abate“
Charakterrolle kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Typenfigur
Typenfigur gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Typenfigur: Bezug zu „Abate“
Typenfigur kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Komödie
Komödie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Komödie: Bezug zu „Abate“
Komödie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Satire
Satire gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Satire: Bezug zu „Abate“
Satire kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Roman
Roman gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Roman: Bezug zu „Abate“
Roman kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Novelle
Novelle gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Novelle: Bezug zu „Abate“
Novelle kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Memoiren
Memoiren gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Memoiren: Bezug zu „Abate“
Memoiren kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Reisebericht
Reisebericht gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Reisebericht: Bezug zu „Abate“
Reisebericht kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Brief
Brief gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Brief: Bezug zu „Abate“
Brief kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Tagebuch
Tagebuch gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Tagebuch: Bezug zu „Abate“
Tagebuch kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Biografie
Biografie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Biografie: Bezug zu „Abate“
Biografie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Historienbild
Historienbild gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Historienbild: Bezug zu „Abate“
Historienbild kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Opernlibretto
Opernlibretto gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Opernlibretto: Bezug zu „Abate“
Opernlibretto kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Bühnengeistlicher
Bühnengeistlicher gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Bühnengeistlicher: Bezug zu „Abate“
Bühnengeistlicher kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gelehrtenfigur
Gelehrtenfigur gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gelehrtenfigur: Bezug zu „Abate“
Gelehrtenfigur kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hofgeistlicher
Hofgeistlicher gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hofgeistlicher: Bezug zu „Abate“
Hofgeistlicher kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Beichtvaterfigur
Beichtvaterfigur gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Beichtvaterfigur: Bezug zu „Abate“
Beichtvaterfigur kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Intrigant
Intrigant gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Intrigant: Bezug zu „Abate“
Intrigant kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Moralist
Moralist gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Moralist: Bezug zu „Abate“
Moralist kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Erzieher
Erzieher gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Erzieher: Bezug zu „Abate“
Erzieher kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hauslehrer
Hauslehrer gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hauslehrer: Bezug zu „Abate“
Hauslehrer kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Sekretär
Sekretär gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Sekretär: Bezug zu „Abate“
Sekretär kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Vertrauter
Vertrauter gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Vertrauter: Bezug zu „Abate“
Vertrauter kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Vermittler
Vermittler gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Vermittler: Bezug zu „Abate“
Vermittler kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kommentator
Kommentator gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kommentator: Bezug zu „Abate“
Kommentator kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Ironie
Ironie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Ironie: Bezug zu „Abate“
Ironie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Karikatur
Karikatur gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Karikatur: Bezug zu „Abate“
Karikatur kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Klischee
Klischee gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Klischee: Bezug zu „Abate“
Klischee kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Ambivalenz
Ambivalenz gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Ambivalenz: Bezug zu „Abate“
Ambivalenz kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Macht, Patronage und Institution
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Kirchenamt
Kirchenamt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kirchenamt: Bezug zu „Abate“
Kirchenamt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Hofamt
Hofamt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Hofamt: Bezug zu „Abate“
Hofamt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Benefizium
Kirchliches Amt oder Recht, historisch oft mit Einkünften verbunden.
Benefizium: Bezug zu „Abate“
Benefizium kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Pfründe
Historische Einkunftsgrundlage eines geistlichen Amts.
Pfründe: Bezug zu „Abate“
Pfründe kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kommende
Kommende gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kommende: Bezug zu „Abate“
Kommende kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Patronat
Patronat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Patronat: Bezug zu „Abate“
Patronat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Nepotismus
Nepotismus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Nepotismus: Bezug zu „Abate“
Nepotismus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Günstling
Günstling gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Günstling: Bezug zu „Abate“
Günstling kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Klientelwesen
Klientelwesen gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Klientelwesen: Bezug zu „Abate“
Klientelwesen kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Empfehlung
Empfehlung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Empfehlung: Bezug zu „Abate“
Empfehlung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Protektor
Protektor gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Protektor: Bezug zu „Abate“
Protektor kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Mäzen
Mäzen gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Mäzen: Bezug zu „Abate“
Mäzen kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Stifter
Stifter gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Stifter: Bezug zu „Abate“
Stifter kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Stiftung
Stiftung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Stiftung: Bezug zu „Abate“
Stiftung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Einkommen
Einkommen gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Einkommen: Bezug zu „Abate“
Einkommen kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Grundbesitz
Grundbesitz gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Grundbesitz: Bezug zu „Abate“
Grundbesitz kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zehnt
Zehnt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zehnt: Bezug zu „Abate“
Zehnt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Immunität
Immunität gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Immunität: Bezug zu „Abate“
Immunität kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Jurisdiktion
Jurisdiktion gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Jurisdiktion: Bezug zu „Abate“
Jurisdiktion kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Exemtion
Befreiung einer kirchlichen Institution von einer gewöhnlichen Jurisdiktion.
Exemtion: Bezug zu „Abate“
Exemtion kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Konkordat
Konkordat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Konkordat: Bezug zu „Abate“
Konkordat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kanonikat
Kanonikat gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kanonikat: Bezug zu „Abate“
Kanonikat kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Domkapitel
Domkapitel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Domkapitel: Bezug zu „Abate“
Domkapitel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Kardinal
Kardinal gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Kardinal: Bezug zu „Abate“
Kardinal kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Nuntiatur
Nuntiatur gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Nuntiatur: Bezug zu „Abate“
Nuntiatur kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gesandtschaft
Gesandtschaft gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gesandtschaft: Bezug zu „Abate“
Gesandtschaft kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Diplomatie
Diplomatie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Diplomatie: Bezug zu „Abate“
Diplomatie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zensur
Zensur gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zensur: Bezug zu „Abate“
Zensur kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Inquisition
Inquisition gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Inquisition: Bezug zu „Abate“
Inquisition kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Reform
Reform gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Reform: Bezug zu „Abate“
Reform kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Säkularisation
Überführung kirchlichen Besitzes oder kirchlicher Herrschaft in weltliche Verfügung.
Säkularisation: Bezug zu „Abate“
Säkularisation kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Frömmigkeit, Ethik und Innerlichkeit
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Glaube
Glaube gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Glaube: Bezug zu „Abate“
Glaube kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Frömmigkeit
Frömmigkeit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Frömmigkeit: Bezug zu „Abate“
Frömmigkeit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gebet
Gebet gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gebet: Bezug zu „Abate“
Gebet kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Meditation
Meditation gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Meditation: Bezug zu „Abate“
Meditation kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gewissen
Gewissen gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gewissen: Bezug zu „Abate“
Gewissen kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Demut
Demut gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Demut: Bezug zu „Abate“
Demut kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gehorsam
Gehorsam gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gehorsam: Bezug zu „Abate“
Gehorsam kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Nächstenliebe
Nächstenliebe gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Nächstenliebe: Bezug zu „Abate“
Nächstenliebe kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Barmherzigkeit
Barmherzigkeit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Barmherzigkeit: Bezug zu „Abate“
Barmherzigkeit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gerechtigkeit
Gerechtigkeit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gerechtigkeit: Bezug zu „Abate“
Gerechtigkeit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Wahrhaftigkeit
Wahrhaftigkeit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Wahrhaftigkeit: Bezug zu „Abate“
Wahrhaftigkeit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Bildung
Bildung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Bildung: Bezug zu „Abate“
Bildung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Vernunft
Vernunft gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Vernunft: Bezug zu „Abate“
Vernunft kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Zweifel
Zweifel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Zweifel: Bezug zu „Abate“
Zweifel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Toleranz
Toleranz gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Toleranz: Bezug zu „Abate“
Toleranz kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Dogma
Dogma gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Dogma: Bezug zu „Abate“
Dogma kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Tradition
Tradition gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Tradition: Bezug zu „Abate“
Tradition kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Reform
Reform gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Reform: Bezug zu „Abate“
Reform kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Berufung
Berufung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Berufung: Bezug zu „Abate“
Berufung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Amtspflicht
Amtspflicht gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Amtspflicht: Bezug zu „Abate“
Amtspflicht kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Seelsorge
Seelsorge gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Seelsorge: Bezug zu „Abate“
Seelsorge kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Beichte
Beichte gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Beichte: Bezug zu „Abate“
Beichte kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Predigt
Predigt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Predigt: Bezug zu „Abate“
Predigt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Sakrament
Sakrament gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Sakrament: Bezug zu „Abate“
Sakrament kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Askese
Askese gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Askese: Bezug zu „Abate“
Askese kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Weltzugewandtheit
Weltzugewandtheit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Weltzugewandtheit: Bezug zu „Abate“
Weltzugewandtheit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Eitelkeit
Eitelkeit gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Eitelkeit: Bezug zu „Abate“
Eitelkeit kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Karriere
Karriere gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Karriere: Bezug zu „Abate“
Karriere kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Verantwortung
Verantwortung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Verantwortung: Bezug zu „Abate“
Verantwortung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Gewissenskonflikt
Gewissenskonflikt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Gewissenskonflikt: Bezug zu „Abate“
Gewissenskonflikt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Sprache, Übersetzung und Wortfamilie
Das Bedeutungsfeld wird durch die folgenden Einzelbegriffe erschlossen.
Abate
Historischer Titel eines Weltgeistlichen, besonders in Italien und Spanien.
Abate: Bezug zu „Abate“
Abate kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Abbate
Abbate gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Abbate: Bezug zu „Abate“
Abbate kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Abati
Abati gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Abati: Bezug zu „Abate“
Abati kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Abaten
Abaten gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Abaten: Bezug zu „Abate“
Abaten kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Abt
Abt gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Abt: Bezug zu „Abate“
Abt kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Äbtissin
Äbtissin gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Äbtissin: Bezug zu „Abate“
Äbtissin kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Abbé
Abbé gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Abbé: Bezug zu „Abate“
Abbé kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
abbé
abbé gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
abbé: Bezug zu „Abate“
abbé kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
abate
abate gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
abate: Bezug zu „Abate“
abate kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
abbas
abbas gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
abbas: Bezug zu „Abate“
abbas kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
abbatem
abbatem gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
abbatem: Bezug zu „Abate“
abbatem kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
abba
abba gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
abba: Bezug zu „Abate“
abba kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Vater
Vater gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Vater: Bezug zu „Abate“
Vater kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Geistlicher
Geistlicher gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Geistlicher: Bezug zu „Abate“
Geistlicher kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Weltgeistlicher
Geistlicher, der nicht als Ordensmitglied nach einer monastischen Regel lebt.
Weltgeistlicher: Bezug zu „Abate“
Weltgeistlicher kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Säkularkleriker
Säkularkleriker gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Säkularkleriker: Bezug zu „Abate“
Säkularkleriker kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Ordenskleriker
Ordenskleriker gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Ordenskleriker: Bezug zu „Abate“
Ordenskleriker kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Klerus
Klerus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Klerus: Bezug zu „Abate“
Klerus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
klerikal
klerikal gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
klerikal: Bezug zu „Abate“
klerikal kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
antikatholisch
antikatholisch gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
antikatholisch: Bezug zu „Abate“
antikatholisch kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
antiklerikal
antiklerikal gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
antiklerikal: Bezug zu „Abate“
antiklerikal kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Titel
Titel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Titel: Bezug zu „Abate“
Titel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Ehrentitel
Ehrentitel gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Ehrentitel: Bezug zu „Abate“
Ehrentitel kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Amtsbezeichnung
Amtsbezeichnung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Amtsbezeichnung: Bezug zu „Abate“
Amtsbezeichnung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Lehnwort
Lehnwort gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Lehnwort: Bezug zu „Abate“
Lehnwort kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Italianismus
Italianismus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Italianismus: Bezug zu „Abate“
Italianismus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Romanismus
Romanismus gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Romanismus: Bezug zu „Abate“
Romanismus kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Flexion
Flexion gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Flexion: Bezug zu „Abate“
Flexion kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Deklination
Deklination gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Deklination: Bezug zu „Abate“
Deklination kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Pluralbildung
Pluralbildung gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Pluralbildung: Bezug zu „Abate“
Pluralbildung kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Homonymie
Homonymie gehört zum Bedeutungsfeld von Kirche, Weltklerus, Bildung, Hofkultur, Gesellschaft, Literatur oder historischer Titelsprache.
Homonymie: Bezug zu „Abate“
Homonymie kann Amt, Herkunft, Bildung, Tätigkeit, soziale Stellung, kulturelles Umfeld, Konflikt oder sprachliche Einordnung eines Abaten betreffen.
Lexikalische Hauptaussage
Abate ist ein historischer Grenztitel zwischen kirchlicher Zugehörigkeit, gesellschaftlicher Rolle und gelehrter Öffentlichkeit.
Lexikalische Präzisionsregel
In Biografien sollte geklärt werden, ob Abate einen wirklichen Abt, einen Weltpriester, einen Seminaristen oder nur eine Ehren- und Kleidungsbezeichnung meint.
Lexikalische Warnung
Literarische Bilder vom galanten, intriganten oder bloß weltlichen Abaten sind Typisierungen und keine neutrale Beschreibung realer Geistlicher.
Lexikalischer Kernsatz
Der Abate trägt einen geistlichen Titel, dessen konkrete Bedeutung erst aus Land, Jahrhundert, Weihegrad, Amt und sozialem Umfeld hervorgeht.
Etymologie und Herkunft
Entlehnung
Das deutsche Wort Abate ist aus italienisch und spanisch abate entlehnt.
Italienische Form
Italienisch abate bedeutet ursprünglich Abt und entwickelte erweiterte Titelfunktionen.
Spanische Form
Spanisch abate wurde ebenfalls als Bezeichnung eines Geistlichen oder Abbé gebraucht.
Spätlateinische Grundlage
Die romanischen Formen gehen auf spätlateinisch abbas zurück.
Kasusgrundlage
Romanische Formen wurden durch den lateinischen Stamm abbat- und die Form abbatem beeinflusst.
Griechische Vermittlung
Lateinisch abbas steht in der Tradition des griechischen ἀββᾶς.
Aramäische Herkunft
Die fernere Grundlage ist aramäisch abba in der Bedeutung Vater oder mein Vater.
Ehrentitel
Abba war zunächst eine ehrende Bezeichnung für einen geistlichen Vater.
Frühes Mönchtum
Im östlichen und ägyptischen Mönchtum wurde der Titel ehrwürdigen geistlichen Vätern gegeben.
Leitungstitel
Im westlichen Mönchtum verfestigte sich Abt als Titel des Vorstehers einer Abtei.
Benediktinische Prägung
Die Benediktsregel trug zur festen Verbindung von abbas und Klosterleitung bei.
Romanische Entwicklung
Italienisch abate und französisch abbé bewahrten den Vater- und Abtstamm, entwickelten aber unterschiedliche gesellschaftliche Gebrauchsweisen.
Französischer Einfluss
Der französische Gebrauch von abbé als Anrede für Weltgeistliche beeinflusste die italienische Erweiterung.
Italienische Erweiterung
Besonders seit dem 18. Jahrhundert wurde abate in Italien als Ehrentitel einfacher Priester verwendet.
Norditalienischer Schwerpunkt
Der erweiterte gesellschaftliche Gebrauch war besonders in Norditalien verbreitet.
Seminaristen
Historisch konnte der Titel auch auf Seminaristen ausgedehnt werden.
Geistliche Kleidung
Mitunter wurden sogar Laien, die geistliche Kleidung tragen durften, als Abate bezeichnet.
Hof- und Bildungskultur
Der Titel verband sich dadurch mit Hauslehrern, Literaten, Bibliothekaren und gelehrten Begleitern.
Deutsche Rezeption
Deutschsprachige Reiseberichte, Biografien und Literatur über Italien übernahmen Abate als Kulturwort.
Plural Abati
Die italienische Mehrzahl Abati blieb in gelehrten und historischen Texten erhalten.
Plural Abaten
Die deutsche Mehrzahl Abaten integriert das Wort in die deutsche Flexion.
Schwache Deklination
Die Form des Abaten folgt dem Muster anderer maskuliner Personenbezeichnungen.
Endungslose Nebenformen
Daneben kommen des Abate, dem Abate und den Abate vor.
Alternative Abbate
Die Schreibweise Abbate nähert sich einer älteren oder familiennamlichen Doppel-b-Form.
Verwandtes Wort Abt
Abt ist die eingedeutschte Amtsbezeichnung des Klostervorstehers.
Verwandtes Wort Abbé
Abbé ist die französische Entsprechung für einen Weltgeistlichen oder Ehrentitel.
Verwandtes Wort Äbtissin
Äbtissin bezeichnet die Vorsteherin einer Frauenabtei.
Verwandtes Wort Abtei
Abtei bezeichnet ein Kloster unter Leitung eines Abts oder einer Äbtissin.
Verwandtes Wort Abbat
Der Stamm abbat- erscheint in gelehrten Bildungen wie abbatial.
Verwandtes Adjektiv abbatial
Abbatial bedeutet einen Abt oder eine Abtei betreffend.
Familienname
Abate und Abbate entwickelten sich auch zu Familiennamen.
Birnenname
Abate Fetel trägt Abate als Namensbestandteil, gehört aber nicht zur Titelbedeutung.
Englische Übersetzung
Je nach Kontext abbot, abbé, secular priest oder cleric.
Französische Übersetzung
abbé.
Italienische Übersetzung
abate.
Spanische Übersetzung
abate oder sacerdote secular, je nach historischem Kontext.
Niederländische Übersetzung
abt, abbé oder wereldgeestelijke.
Lateinische Annäherung
abbas für Abt; clericus saecularis für Weltkleriker.
Übersetzungsgrenze
Keine einzelne deutsche Übersetzung deckt zugleich monastisches Amt, Weltklerus, Ehrentitel und gesellschaftliche Rollenbezeichnung ab.
Etymologischer Kernsatz
Abate führt von der aramäischen Vateranrede über den spätlateinischen Abtstitel zu einer romanischen Bezeichnung, die kirchliches Amt und gesellschaftliche Rolle verbinden konnte.
Bedeutungsverwandte Ausdrücke
Kernentsprechungen
Weltgeistlicher, Säkularkleriker, Abbé und je nach Kontext Abt.
Amtsnahe Begriffe
Priester, Pfarrer, Kaplan, Kanoniker, Domherr und Prälat.
Historische Gesellschaftsrollen
Hauslehrer, Literat, Bibliothekar, Sekretär, Diplomat und Salonfigur.
Gegenbegriffe
Laie, Ordensloser, weltlicher Beamter und nichtgeistliche Standesperson; die genaue Antithese hängt vom Kontext ab.
Abt
Abt gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Abt
Abt überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Abbé
Abbé gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Abbé
Abbé überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Weltgeistlicher
Weltgeistlicher gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Weltgeistlicher
Weltgeistlicher überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Säkularkleriker
Säkularkleriker gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Säkularkleriker
Säkularkleriker überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Diözesanpriester
Diözesanpriester gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Diözesanpriester
Diözesanpriester überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Priester
Priester gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Priester
Priester überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Kleriker
Kleriker gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Kleriker
Kleriker überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Geistlicher
Geistlicher gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Geistlicher
Geistlicher überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Kirchenmann
Kirchenmann gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Kirchenmann
Kirchenmann überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Seelsorger
Seelsorger gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Seelsorger
Seelsorger überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Pfarrer
Pfarrer gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Pfarrer
Pfarrer überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Kurat
Kurat gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Kurat
Kurat überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Kaplan
Kaplan gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Kaplan
Kaplan überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Vikar
Vikar gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Vikar
Vikar überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Kanoniker
Kanoniker gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Kanoniker
Kanoniker überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Domherr
Domherr gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Domherr
Domherr überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Prälat
Prälat gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Prälat
Prälat überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Monsignore
Monsignore gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Monsignore
Monsignore überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Pater
Pater gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Pater
Pater überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Don
Don gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Don
Don überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Padre
Padre gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Padre
Padre überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Hochwürden
Hochwürden gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Hochwürden
Hochwürden überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Klerus
Klerus gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Klerus
Klerus überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Weltklerus
Weltklerus gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Weltklerus
Weltklerus überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Ordensklerus
Ordensklerus gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Ordensklerus
Ordensklerus überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Mönch
Mönch gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Mönch
Mönch überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Ordenspriester
Ordenspriester gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Ordenspriester
Ordenspriester überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Abteivorsteher
Abteivorsteher gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Abteivorsteher
Abteivorsteher überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Klostervorsteher
Klostervorsteher gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Klostervorsteher
Klostervorsteher überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Prior
Prior gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Prior
Prior überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Propst
Propst gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Propst
Propst überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Archimandrit
Archimandrit gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Archimandrit
Archimandrit überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Hegumen
Hegumen gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Hegumen
Hegumen überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Äbtissin
Äbtissin gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Äbtissin
Äbtissin überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Kommendatarabt
Kommendatarabt gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Kommendatarabt
Kommendatarabt überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Titularabt
Titularabt gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Titularabt
Titularabt überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Fürstabt
Fürstabt gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Fürstabt
Fürstabt überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Reichsabt
Reichsabt gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Reichsabt
Reichsabt überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Laienabt
Laienabt gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Laienabt
Laienabt überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Abtprimas
Abtprimas gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Abtprimas
Abtprimas überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Generalabt
Generalabt gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Generalabt
Generalabt überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Seminarist
Seminarist gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Seminarist
Seminarist überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Theologiestudent
Theologiestudent gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Theologiestudent
Theologiestudent überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Tonsurierter
Tonsurierter gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Tonsurierter
Tonsurierter überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Klerikerkandidat
Klerikerkandidat gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Klerikerkandidat
Klerikerkandidat überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Hausgeistlicher
Hausgeistlicher gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Hausgeistlicher
Hausgeistlicher überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Hofgeistlicher
Hofgeistlicher gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Hofgeistlicher
Hofgeistlicher überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Hofkaplan
Hofkaplan gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Hofkaplan
Hofkaplan überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Beichtvater
Beichtvater gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Beichtvater
Beichtvater überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Prediger
Prediger gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Prediger
Prediger überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Katechet
Katechet gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Katechet
Katechet überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Hauslehrer
Hauslehrer gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Hauslehrer
Hauslehrer überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Erzieher
Erzieher gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Erzieher
Erzieher überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Sekretär
Sekretär gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Sekretär
Sekretär überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Bibliothekar
Bibliothekar gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Bibliothekar
Bibliothekar überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Archivar
Archivar gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Archivar
Archivar überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Gelehrter
Gelehrter gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Gelehrter
Gelehrter überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Humanist
Humanist gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Humanist
Humanist überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Literat
Literat gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Literat
Literat überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Dichter
Dichter gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Dichter
Dichter überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Librettist
Librettist gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Librettist
Librettist überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Übersetzer
Übersetzer gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Übersetzer
Übersetzer überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Kanonist
Kanonist gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Kanonist
Kanonist überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Theologe
Theologe gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Theologe
Theologe überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Philosoph
Philosoph gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Philosoph
Philosoph überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Moralist
Moralist gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Moralist
Moralist überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Diplomat
Diplomat gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Diplomat
Diplomat überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Gesandter
Gesandter gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Gesandter
Gesandter überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Zensor
Zensor gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Zensor
Zensor überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Akademiemitglied
Akademiemitglied gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Akademiemitglied
Akademiemitglied überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Salonfigur
Salonfigur gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Salonfigur
Salonfigur überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Hofmann
Hofmann gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Hofmann
Hofmann überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Standesperson
Standesperson gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Standesperson
Standesperson überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Benefiziat
Benefiziat gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Benefiziat
Benefiziat überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Pfründner
Pfründner gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Pfründner
Pfründner überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Kommendatar
Kommendatar gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Kommendatar
Kommendatar überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Ehrentitel
Ehrentitel gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Ehrentitel
Ehrentitel überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Amtsbezeichnung
Amtsbezeichnung gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Amtsbezeichnung
Amtsbezeichnung überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Anrede
Anrede gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Anrede
Anrede überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Würde
Würde gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Würde
Würde überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Rang
Rang gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu Rang
Rang überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
geistlicher Herr
geistlicher Herr gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu geistlicher Herr
geistlicher Herr überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
kirchlicher Würdenträger
kirchlicher Würdenträger gehört zum Bedeutungsfeld von geistlichem Titel, Amt, Stand, Bildung oder historischer Gesellschaftsrolle.
Abgrenzung zu kirchlicher Würdenträger
kirchlicher Würdenträger überschneidet sich mit dem Wortfeld, bezeichnet aber einen anderen Weihegrad, Orden, Amtsbereich, Rang, nationalen Titel oder gesellschaftlichen Schwerpunkt.
Bedeutungsregel
Abate sollte nicht automatisch mit Abt übersetzt werden, wenn ein italienischer Weltgeistlicher oder bloßer Ehrentitel gemeint ist.
Ersatzregel
Die beste deutsche Erklärung nennt Titel, Land, Zeit, Weihegrad und tatsächliche Funktion.
Antithesen
Abate und Abt
Weltgeistlicher und klostervorsteher werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Weltklerus und Ordensklerus
Diözesane und regulare lebensform werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Titel und Amt
Gesellschaftliche bezeichnung und konkrete funktion werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Anrede und Jurisdiktion
Höflichkeit und rechtliche vollmacht werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Priesterweihe und geistliche Kleidung
Sakramentaler stand und äußeres zeichen werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Seminarist und geweihter Priester
Ausbildung und amtsvollzug werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Hofgeistlicher und Pfarrseelsorger
Hofdienst und gemeindearbeit werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Salon und Sakristei
Gesellschaftliche und liturgische sphäre werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Akademie und Klosterzelle
Öffentliche gelehrsamkeit und kontemplative abgeschiedenheit werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Weltläufigkeit und Askese
Gesellschaftliche offenheit und entsagung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Gelehrsamkeit und Amtspraxis
Wissen und seelsorgliche anwendung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Rhetorik und Schweigen
Öffentliche rede und kontemplative zurückhaltung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Patronage und Unabhängigkeit
Abhängigkeit von förderern und eigene urteilskraft werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Pfründe und Berufung
Materielle grundlage und geistlicher antrieb werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Karriere und Demut
Sozialer aufstieg und selbstbegrenzung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Stand und Person
Gesellschaftliche rolle und individuelles leben werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Gewand und Gewissen
Äußeres zeichen und innere haltung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Zeremoniell und Seelsorge
Repräsentative form und persönliche begleitung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Höflichkeit und Wahrhaftigkeit
Gesellschaftliche form und offene rede werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Dogma und Zweifel
Verbindliche lehre und prüfende unsicherheit werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Tradition und Reform
Bewahrung und veränderung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Kirchenrecht und persönliches Ermessen
Institutionelle norm und individuelle entscheidung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Gehorsam und Gewissensfreiheit
Bindung und persönliche verantwortung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Zensur und Publikationsfreiheit
Kontrolle und freie mitteilung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Hof und Gelehrtenrepublik
Hierarchische und korrespondierende öffentlichkeit werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Mäzen und Autor
Förderung und schöpferische eigenständigkeit werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Hauslehrer und selbstständiger Gelehrter
Dienstverhältnis und freie forschung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Sekretär und Prediger
Schriftliche und mündliche vermittlung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Bibliothek und Kanzel
Gesammeltes wissen und öffentliche verkündigung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Latein und Volkssprache
Gelehrte und breite kommunikation werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Italienisch und Deutsch
Herkunftssprache und entlehnungssprache werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Abati und Abaten
Italienische und deutsche pluralbildung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
schwache Flexion und endungslose Flexion
Integrierte und fremdsprachlich wirkende deklination werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Abate und Abbé
Italienischer und französischer kulturraum werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Abate und Don
Historischer titel und allgemeine ehrenanrede werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Abate und Pater
Weltgeistlicher und ordenspriester werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Abate und Laie
Geistliche und nichtgeistliche stellung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Abate und Familienname
Titelwort und eigenname werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
historische Figur und literarischer Typus
Wirkliche biografie und gestaltete rolle werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Porträt und Karikatur
Individualisierende und verzerrende darstellung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Frömmigkeit und Heuchelei
Innere haltung und bloßer schein werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Bildung und Pedanterie
Lebendiges wissen und erstarrte gelehrsamkeit werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Vermittlung und Intrige
Verbindung und verdeckte einflussnahme werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Toleranz und Fanatismus
Anerkennung und ausschließlichkeit werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Reformkatholizismus und Beharrung
Kirchliche erneuerung und widerstand werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Säkularisierung und kirchliche Herrschaft
Weltliche überführung und institutionelle bindung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Armutsideal und Pfründenreichtum
Geistliche einfachheit und materielles privileg werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Nächstenliebe und Standesdünkel
Zuwendung und soziale abgrenzung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Dienst und Repräsentation
Praktische aufgabe und öffentliche erscheinung werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Vateranrede und Rangtitel
Ursprüngliche beziehung und spätere hierarchie werden gegenübergestellt. Die Antithese zeigt, dass der Abate je nach Zeit und Kontext zwischen geistlicher Aufgabe, sozialem Titel, gelehrter Rolle und institutioneller Macht stand.
Metaphorik
„Abate“ als Brücke zwischen Altar und Salon
Das Bild steht für Vermittlung zwischen Kirche und Gesellschaft. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Schlüssel zur Bibliothek
Das Bild steht für Zugang zu Gelehrsamkeit. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als schwarzer Faden im höfischen Gewebe
Das Bild steht für geistliche Präsenz in der Hofgesellschaft. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Wanderer zwischen Welt und Kirche
Das Bild steht für Zugehörigkeit zum Weltklerus. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Titel als Mantel
Das Bild steht für äußere soziale Kennzeichnung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Gewand als Visitenkarte
Das Bild steht für erkennbare Standeszugehörigkeit. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Tonsur als Siegel
Das Bild steht für historisches Zeichen des Klerikerstands. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Kanzel als Bühne
Das Bild steht für öffentliche Rede. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Beichtstuhl als Ohr
Das Bild steht für vertrauliche Seelsorge. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Bibliothek als zweite Kirche
Das Bild steht für Gelehrsamkeit und geistige Sammlung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Feder als Kanzel
Das Bild steht für schriftstellerische Verkündigung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Brief als Reise
Das Bild steht für Korrespondenz über Grenzen. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Salon als Vorhof
Das Bild steht für gesellschaftlicher Raum vor institutioneller Entscheidung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Akademie als Kapitel der Gelehrten
Das Bild steht für gemeinschaftliche Wissensordnung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Hof als Labyrinth
Das Bild steht für komplizierte Patronage und Etikette. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Mäzen als Schutzdach
Das Bild steht für materielle Förderung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Pfründe als goldenes Band
Das Bild steht für Einkommen und Abhängigkeit. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Gewissen als innerer Bischof
Das Bild steht für persönliche moralische Prüfung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Dogma als Mauer
Das Bild steht für verbindliche Grenze. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Toleranz als offene Tür
Das Bild steht für Zugang trotz Verschiedenheit. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Reform als neuer Atem
Das Bild steht für Erneuerung kirchlicher Praxis. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Tradition als Wurzel
Das Bild steht für geschichtliche Verankerung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Aufklärung als Lampe
Das Bild steht für Vernunft und Kritik. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Zensur als Schere
Das Bild steht für Begrenzung von Texten. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Predigt als Saat
Das Bild steht für Ausbreitung von Gedanken. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Seelsorge als Begleitung
Das Bild steht für persönliche Unterstützung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Titel als Echo des Abts
Das Bild steht für Fortleben des Vater- und Abtworts. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Abate als kultureller Grenzgänger
Das Bild steht für Überschreiten institutioneller Räume. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Abati als gelehrter Schwarm
Das Bild steht für Vielzahl gebildeter Geistlicher. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Abate-Figur als Spiegel
Das Bild steht für literarische Darstellung gesellschaftlicher Spannungen. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Karikatur als Zerrspiegel
Das Bild steht für übertriebene Typisierung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Hofgeistlicher als Seismograf
Das Bild steht für Wahrnehmung politischer Stimmungen. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Hauslehrer als Gärtner des Geistes
Das Bild steht für Bildung junger Menschen. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Sekretär als Gedächtnis des Hauses
Das Bild steht für Verwaltung von Briefen und Wissen. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Bibliothekar als Hüter der Stimmen
Das Bild steht für Bewahrung von Büchern. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Übersetzer als Fährmann
Das Bild steht für Überführung zwischen Sprachen. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Librettist als Architekt der Stimme
Das Bild steht für Gestaltung dramatischer Texte. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Diplomat als Samtfaden
Das Bild steht für diskrete Verbindung zwischen Höfen. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Beichtvater als verschlossenes Archiv
Das Bild steht für Vertraulichkeit. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Priesterseminar als Werkstatt
Das Bild steht für Ausbildung und Formung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Weihe als Schwelle
Das Bild steht für Übergang in ein kirchliches Amt. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Abtei als Vaterhaus
Das Bild steht für monastische Herkunft des Titels. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Abbas als Sprachwurzel
Das Bild steht für historischer Ursprung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Abba als Urwort
Das Bild steht für Vateranrede am Beginn der Wortgeschichte. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Abati als italienischer Klang
Das Bild steht für Bewahrung der Herkunftssprache. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Abaten als deutscher Anzug
Das Bild steht für Integration in deutsche Flexion. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Rang als Treppe
Das Bild steht für hierarchischer Aufstieg. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Amt als Last
Das Bild steht für Verantwortung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Würde als Maßstab
Das Bild steht für ethische Erwartung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Höflichkeit als Schleier
Das Bild steht für gesellschaftliche Form über Konflikten. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Frömmigkeit als Quelle
Das Bild steht für innerer religiöser Antrieb. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Heuchelei als Maske
Das Bild steht für äußerer Schein ohne innere Entsprechung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Standesdünkel als Mauer
Das Bild steht für soziale Abgrenzung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Nächstenliebe als offene Hand
Das Bild steht für praktische Zuwendung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Gewissenskonflikt als geteilte Kanzel
Das Bild steht für Widerspruch zwischen Amt und Person. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Säkularisierung als Ebbe
Das Bild steht für Rückgang kirchlicher Herrschaft. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Revolution als Sturm
Das Bild steht für Umbruch von Stand und Privileg. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Biografie als Entkleidung des Titels
Das Bild steht für Blick auf den Menschen hinter der Anrede. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Abate als Wortfossil
Das Bild steht für Erhaltung einer vergangenen Sozialordnung. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
„Abate“ als Titelgeschichte als Palimpsest
Das Bild steht für mehrere Bedeutungsschichten. Es übersetzt Titelgeschichte, geistliche Rolle, Gelehrsamkeit, Hofkultur oder moralische Spannung in eine anschauliche Form.
Allegorien
Der Mantel und das Gewissen
Der Mantel machte den Abaten kenntlich, doch das Gewissen fragte jeden Abend, ob das äußere Zeichen dem inneren Handeln entsprach.
Die Allegorie behandelt Amt und Person.
Der Abt und der Abate
Der Abt trug Verantwortung für einen Konvent, der Abate bewegte sich zwischen Hof und Bibliothek. Beide hörten im Titel noch das alte Wort Vater.
Die Allegorie behandelt Titelunterschied.
Die Pfründe
Sie versprach Sicherheit und knüpfte zugleich ein goldenes Band an den Patron. Der Abate musste lernen, Dankbarkeit und Urteilskraft zu unterscheiden.
Die Allegorie behandelt Patronage.
Die Bibliothek
Sie öffnete dem Abaten tausend Stimmen. Die Kanzel verlangte, dass er daraus eine verständliche Rede für die Gegenwart forme.
Die Allegorie behandelt Gelehrsamkeit.
Der Salon
Er liebte glänzende Gespräche und kurze Wahrheiten. Der Abate brachte ein langes Buch mit und lernte, Gedanken ohne Pedanterie zu teilen.
Die Allegorie behandelt Konversation.
Die Tonsur
Sie erklärte sich zum sicheren Zeichen der Berufung. Das Leben antwortete, dass Zeichen und Haltung nicht dasselbe seien.
Die Allegorie behandelt äußeres Zeichen.
Der Seminarist
Man nannte ihn bereits Abate, obwohl seine Ausbildung nicht beendet war. Der Titel lief seiner Erfahrung voraus.
Die Allegorie behandelt Titelvorgriff.
Der Hauslehrer
Er unterrichtete den jungen Adeligen in Latein, Geschichte und Moral. Der Schüler lernte am stärksten aus den Widersprüchen seines Lehrers.
Die Allegorie behandelt Erziehung.
Der Hofgeistliche
Er kannte die Kapelle und den Audienzsaal. Zwischen beiden Räumen musste er entscheiden, ob seine Worte trösten oder gefallen sollten.
Die Allegorie behandelt Hofdienst.
Der Beichtvater
Er trug Geheimnisse, die er nicht als Macht verwenden durfte. Das Schweigen war sein schwerstes Amt.
Die Allegorie behandelt Vertraulichkeit.
Der Literat
Er schrieb unter geistlichem Titel über Welt, Liebe und Gesellschaft. Die Kritik fragte, ob das Gewand seine Freiheit begrenze oder schütze.
Die Allegorie behandelt Autorschaft.
Die Akademie
Sie nahm den Abaten als Gelehrten auf und prüfte nicht seine Soutane, sondern seine Argumente. Der Stand wurde zur Fußnote des Wissens.
Die Allegorie behandelt Gelehrtenwelt.
Die Zensur
Sie bat den Abaten, einen Satz zu streichen. Er ersetzte ihn durch eine Metapher, die weiter reiste als der verbotene Satz.
Die Allegorie behandelt indirekte Rede.
Der Übersetzer
Er setzte italienische Gedanken in deutsche Sätze und bemerkte, dass selbst sein Titel eine Übersetzungsfrage war.
Die Allegorie behandelt Sprachtransfer.
Der Abate und der Abbé
Sie begegneten sich an einer Grenze und erkannten dieselbe Wortwurzel in verschiedenen gesellschaftlichen Kleidern.
Die Allegorie behandelt romanische Titel.
Der Don
Er war eine breite Ehrenanrede, während der Abate eine historische Schicht trug. Im Gespräch wurden beide erst durch die konkrete Person verständlich.
Die Allegorie behandelt Anredeformen.
Der Kommendatar
Er bezog Einkünfte aus einer Abtei, ohne ihr gemeinschaftliches Leben zu teilen. Die Mönche fragten, wem der Titel diene.
Die Allegorie behandelt Amt und Einkommen.
Die Reform
Sie klopfte an die Tür der Pfründe und fragte nach Seelsorge, Bildung und Verantwortung. Privilegien mussten ihre Begründung vorlegen.
Die Allegorie behandelt kirchliche Erneuerung.
Die Aufklärung
Sie reichte dem Abaten eine Lampe. Er sah damit Missstände, aber auch die Grenzen eines bloß kalten Lichts.
Die Allegorie behandelt Vernunft und Glaube.
Die Revolution
Sie nahm dem Titel seinen selbstverständlichen Rang. Der Mensch hinter dem Gewand musste ohne alte Treppe sprechen.
Die Allegorie behandelt Standesumbruch.
Der Biograf
Er entfernte Schicht um Schicht von der Abate-Figur: Titel, Kleidung, Amt, Gerücht und Karikatur. Übrig blieb eine widersprüchliche Person.
Die Allegorie behandelt historische Differenzierung.
Die Karikatur
Sie zeichnete jeden Abaten eitel, galant und intrigant. Die Quelle widersprach und zeigte Priester, Lehrer, Dichter und Verwaltungsleute.
Die Allegorie behandelt Stereotyp.
Der Weltgeistliche
Er lebte nicht im Kloster und war doch an die Kirche gebunden. Seine Weltlichkeit bedeutete keine Abwesenheit von Religion.
Die Allegorie behandelt Begriffsverständnis.
Der Abate im Reisebericht
Der Reisende sah ein schwarzes Gewand und glaubte, eine ganze Gesellschaft verstanden zu haben. Der nächste Tag widerlegte die schnelle Deutung.
Die Allegorie behandelt Fremdwahrnehmung.
Die Mehrzahl
Abati sprach italienisch, Abaten deutsch. Beide versammelten dieselben historischen Figuren unter verschiedener Grammatik.
Die Allegorie behandelt Flexion.
Das Wort Abba
Es war einst eine vertrauliche Vateranrede. Auf dem langen Weg zum Abate wurde daraus ein Titel mit Rang, Amt und Gesellschaftsgeschichte.
Die Allegorie behandelt Etymologie.
Die Soutane
Sie öffnete manche Tür und schloss andere. Der Abate lernte, dass Kleidung zugleich Schutz, Erwartung und Grenze ist.
Die Allegorie behandelt Standestracht.
Die Korrespondenz
Briefe verbanden den Abaten mit Höfen, Akademien und Verlagen. Das Netz war schneller als jede Reise und langsamer als ein Gerücht.
Die Allegorie behandelt Gelehrtennetz.
Die Predigt und das Gedicht
Beide wollten Sprache verdichten. Die Predigt suchte Gewissen, das Gedicht Erfahrung; im Abaten konnten sie einander begegnen.
Die Allegorie behandelt religiöse und literarische Rede.
Der Titel Abate
Er stand auf einem alten Buchrücken und wartete auf Erklärung. Ohne Kontext blieb er zwischen Abt, Priester, Seminarist und Gesellschaftsfigur unentschieden.
Die Allegorie behandelt lexikalische Präzision.
Tropen im übertragenen Sinn
Metonymie: die Soutane
Den Geistlichen.
Metonymie: die Kanzel
Predigt und kirchliche Verkündigung.
Metonymie: der Hof
Höfische Gesellschaft und Macht.
Metonymie: die Bibliothek
Gelehrsamkeit.
Metonymie: die Pfründe
Kirchliches Einkommen.
Metonymie: Rom
Päpstliche Kirche und Kurie.
Metonymie: die Akademie
Gelehrte Öffentlichkeit.
Metonymie: der Beichtstuhl
Vertrauliche Seelsorge.
Synekdoche: ein schwarzer Rock
Einen Abaten.
Synekdoche: eine Tonsur
Den Klerikerstand.
Synekdoche: eine Feder
Schriftstellerische Tätigkeit.
Synekdoche: ein Benefizium
Materielle Stellung.
Synekdoche: ein Brief
Ein ganzes Gelehrtennetz.
Synekdoche: eine Predigt
Seelsorgliches Wirken.
Synekdoche: ein Titel
Die gesellschaftliche Person.
Synekdoche: ein Salon
Höfisch-bürgerliche Öffentlichkeit.
Personifikation: der Titel spricht
Historische Bezeichnung erhält Stimme.
Personifikation: die Pfründe bindet
Einkommen erhält Handlungsmacht.
Personifikation: das Gewissen mahnt
Innere Prüfung wird zur Person.
Personifikation: die Bibliothek ruft
Wissen erscheint als Einladung.
Personifikation: der Hof verführt
Gesellschaftliches Umfeld erhält Absicht.
Personifikation: die Reform klopft
Veränderung wird zur Besucherin.
Personifikation: die Zensur schneidet
Institution wird zum Werkzeug.
Personifikation: die Tradition trägt
Geschichte wird zum Träger.
Symbol: Soutane
Geistlicher Stand.
Symbol: Tonsur
Historische Klerikerzugehörigkeit.
Symbol: Birett
Kirchliche Bildung und Amt.
Symbol: Feder
Gelehrsamkeit.
Symbol: Kanzel
Verkündigung.
Symbol: Schlüssel
Zugang zu Bibliothek und Wissen.
Symbol: Siegel
Amt und Autorisierung.
Symbol: Kerze
Frömmigkeit und Erkenntnis.
Hyperbel: jeder zweite Gelehrte sei ein Abate
Verbreitung wird übersteigert.
Hyperbel: der Abate beherrsche den ganzen Hof
Einfluss wird maximiert.
Hyperbel: unter der Soutane stecke die ganze Bibliothek
Gelehrsamkeit wird totalisiert.
Hyperbel: jede Pfründe sei ein Königreich
Materielles Privileg wird vergrößert.
Hyperbel: ein Titel öffne alle Türen
Soziale Wirkung wird übertrieben.
Hyperbel: jede Predigt verändere die Welt
Wirksamkeit wird absolut gesetzt.
Hyperbel: der Beichtvater kenne jedes Geheimnis
Vertraulichkeit wird grenzenlos dargestellt.
Hyperbel: ein Abate schreibe für ganz Europa
Gelehrtennetz wird verdichtet.
Litotes: nicht ungelehrt
Große Bildung wird indirekt benannt.
Litotes: kein gewöhnlicher Kleriker
Besondere Stellung wird angedeutet.
Litotes: nicht ohne Einfluss
Politische Wirkung wird abgeschwächt.
Litotes: keine geringe Pfründe
Materielle Ausstattung wird indirekt verstärkt.
Litotes: nicht gerade weltfremd
Gesellschaftliche Erfahrung wird vorsichtig benannt.
Litotes: kein unbedeutender Salon
Öffentliche Wirkung wird indirekt betont.
Litotes: nicht völlig ohne Rang
Stand wird zurückhaltend bezeichnet.
Litotes: keine kleine Bibliothek
Umfangreicher Buchbesitz wird indirekt benannt.
Ironie: Der Titel garantiert selbstverständlich Heiligkeit
Amt und moralische Qualität werden bewusst verwechselt.
Ironie: Eine Soutane ersetzt jede Ausbildung
Äußeres Zeichen wird überbewertet.
Ironie: Pfründen machen bekanntlich vollkommen unabhängig
Patronage wird verspottet.
Ironie: Der Hof liebt nur offene Wahrheiten
Höfische Kommunikation wird ironisiert.
Ironie: Zensur fördert stets die Klarheit
Unterdrückung wird ins Gegenteil verkehrt.
Ironie: Ein Abate liest natürlich nur fromme Bücher
Gelehrtenvielfalt wird stereotyp reduziert.
Ironie: Das Gewand schreibt die Predigt allein
Person und Kleidung werden verwechselt.
Ironie: Wer Latein spricht, muss recht haben
Bildungsautorität wird entlarvt.
Euphemismus: kirchliche Versorgung
Pfründe oder Einkommen klingt neutral.
Euphemismus: gesellschaftliche Vermittlung
Hofintrige kann beschönigt werden.
Euphemismus: geistliche Karriere
Rangstreben wird positiv gerahmt.
Euphemismus: diskrete Einflussnahme
Machtgebrauch klingt höflich.
Euphemismus: Textprüfung
Zensur wird technisch benannt.
Euphemismus: Standespflege
Privilegienverteidigung klingt sachlich.
Euphemismus: repräsentative Aufgabe
Bloße Titelfunktion wird aufgewertet.
Euphemismus: traditionelle Ordnung
Ungleichheit kann verharmlost werden.
Dysphemismus: Pfaffenfigur
Geistlicher wird pauschal herabgesetzt.
Dysphemismus: Pfründenjäger
Materielles Interesse wird unterstellt.
Dysphemismus: Hofschranze in Soutane
Abhängigkeit vom Hof wird polemisch zugespitzt.
Dysphemismus: schwarzer Intrigant
Kleidung und Einfluss werden dämonisiert.
Dysphemismus: Bücherpedant
Gelehrsamkeit wird abgewertet.
Dysphemismus: Zensorenknecht
Institutionelle Tätigkeit wird moralisch verurteilt.
Dysphemismus: Salonpriester
Gesellschaftliche Präsenz wird spöttisch verkürzt.
Dysphemismus: Titelträger ohne Berufung
Innere Haltung wird pauschal bestritten.
Paradox: weltlicher Geistlicher
Weltklerus klingt für moderne Ohren widersprüchlich.
Paradox: geistliche Hofkarriere
Berufung und sozialer Aufstieg treffen zusammen.
Paradox: schweigende Beredsamkeit
Zurückhaltung und Rhetorik werden verbunden.
Paradox: abhängige Unabhängigkeit
Pfründe und Urteilskraft kollidieren.
Paradox: fromme Weltläufigkeit
Religiosität und Gesellschaftserfahrung verbinden sich.
Paradox: gelehrte Demut
Wissen und Selbstbegrenzung stehen nebeneinander.
Paradox: ehrender Titel ohne Amt
Rangwort und fehlende Funktion treffen zusammen.
Paradox: kirchlicher Laie im Gewand
Kleidung und Rechtsstand können auseinanderfallen.
Oxymoron: weltfremde Weltläufigkeit
Abgeschiedenheit und Gesellschaftserfahrung kollidieren.
Oxymoron: demütiger Standesstolz
Selbstbegrenzung und Rangbewusstsein werden verbunden.
Oxymoron: freie Pfründenabhängigkeit
Unabhängigkeit und Bindung widersprechen sich.
Oxymoron: schweigsamer Salonredner
Zurückhaltung und öffentliche Rede treffen zusammen.
Oxymoron: asketischer Hofmann
Entsagung und Repräsentation kollidieren.
Oxymoron: unkler Ehrentitel
Auszeichnung und Bedeutungsunsicherheit verbinden sich.
Oxymoron: geistliche Galantik
Religiöse und höfisch-erotische Sphäre werden gekoppelt.
Oxymoron: unpolitischer Hofgeistlicher
Machtumfeld und angebliche Neutralität widersprechen sich.
Katachrese: die Pfründe füttert die Feder
Einkommen und Schreiben werden körperlich verbunden.
Katachrese: der Titel predigt im Salon
Anrede übernimmt die Person.
Katachrese: die Soutane übersetzt den Hof
Kleidung wird zum Sprachmittler.
Katachrese: das Gewissen zensiert die Karriere
Moral und Textkontrolle werden vermischt.
Katachrese: die Bibliothek weiht den Geist
Bildung und Sakrament verschmelzen.
Katachrese: der Hof inkardiniert den Abaten
Kirchenrechtlicher und gesellschaftlicher Vorgang werden vermengt.
Katachrese: die Feder beichtet dem Papier
Schreiben und Sakrament werden verbunden.
Katachrese: der Rang trägt eine Tonsur
Abstrakte Hierarchie erhält Körperzeichen.
Metalepsis: vom Gewand zur Frömmigkeit
Äußeres Zeichen wird als innerer Zustand gelesen.
Metalepsis: vom Titel zur Weihe
Anrede wird mit sakramentalem Stand gleichgesetzt.
Metalepsis: von der Pfründe zur Korruption
Einkommen wird automatisch moralisch bewertet.
Metalepsis: von Gelehrsamkeit zu Weisheit
Wissen wird mit Urteilskraft gleichgesetzt.
Metalepsis: vom Hofdienst zur Intrige
Soziale Rolle wird pauschal verdächtigt.
Metalepsis: von der Zensur zur persönlichen Engstirnigkeit
Amt und Charakter werden verwechselt.
Metalepsis: vom Seminar zum Priesteramt
Ausbildung wird mit vollzogenem Amt gleichgesetzt.
Metalepsis: von einem Abaten zum ganzen Klerus
Einzelfigur wird verallgemeinert.
Chiffre: schwarzer Talar
Geistlicher Stand.
Chiffre: lateinischer Brief
Gelehrte Korrespondenz.
Chiffre: versiegelte Pfründe
Institutionelles Einkommen.
Chiffre: offene Bibliothek
Bildungszugang.
Chiffre: geschlossene Salontür
Soziale Exklusivität.
Chiffre: leere Kanzel
Fehlende Verkündigung.
Chiffre: abgelegtes Birett
Distanz zum Amt.
Chiffre: italienischer Plural
Bewahrte Herkunft.
Sprichwörter
Kleider machen Leute.
Der Satz erklärt die soziale Wirkung geistlicher Kleidung, darf äußeren Rang aber nicht mit innerer Haltung verwechseln.
Der Ton macht die Musik.
Anrede, Predigt und höfische Konversation hängen von Form und Haltung ab.
Wie man in den Wald hineinruft, so schallt es heraus.
Kirchliche und gesellschaftliche Kommunikation erzeugt entsprechende Reaktionen.
Worte sind Silber, Schweigen ist Gold.
Ein Abate konnte als Prediger reden und als Beichtvater schweigen müssen.
Reden ist Silber, Schweigen ist Gold.
Öffentliche Beredsamkeit und vertrauliche Zurückhaltung verlangen unterschiedliche Tugenden.
Wissen ist Macht.
Gelehrsamkeit konnte kirchlichen und gesellschaftlichen Einfluss begründen.
Wissen ist noch keine Weisheit.
Bücherkenntnis ersetzt weder Urteilskraft noch Verantwortung.
Übung macht den Meister.
Predigt, Übersetzung und Unterricht verlangen wiederholte Arbeit.
Es ist noch kein Meister vom Himmel gefallen.
Auch ein geistlicher Titel ersetzt keine Ausbildung.
Früh übt sich, was ein Meister werden will.
Seminar und Studium bereiten auf spätere Aufgaben vor.
Andere Länder, andere Sitten.
Abate, Abbé, Don und Pater folgen verschiedenen nationalen Titelsystemen.
Andere Zeiten, andere Sitten.
Die Bedeutung des Titels veränderte sich zwischen Mittelalter, Aufklärung und Gegenwart.
Namen sind Schall und Rauch.
Ein Titel allein erklärt weder Person noch Amt.
Der Schein trügt.
Geistliche Kleidung beweist weder Weihegrad noch Charakter.
Nicht alles, was glänzt, ist Gold.
Höfischer Rang oder eine Pfründe sind kein sicherer Maßstab geistlicher Qualität.
Man soll ein Buch nicht nach seinem Einband beurteilen.
Soutane und Birett dürfen eine Biografie nicht ersetzen.
An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.
Das Wirken eines Geistlichen zeigt sich eher in Handlungen als im Titel.
Wie der Herr, so das Gescherr.
Patronage und Hofkultur können das Verhalten von Amtsträgern beeinflussen.
Wes Brot ich ess, des Lied ich sing.
Die Redensart warnt vor geistiger Abhängigkeit durch Pfründe und Mäzenatentum.
Eine Hand wäscht die andere.
Patronage kann auf Gegenseitigkeit beruhen, aber auch Abhängigkeit erzeugen.
Dankbarkeit ist keine Leibeigenschaft.
Förderung darf freie Urteilskraft nicht vollständig binden.
Viele Wege führen nach Rom.
Kirchliche Bildung, Amt und Frömmigkeit können verschiedene Lebenswege verbinden.
Rom wurde nicht an einem Tag erbaut.
Institutionen, Bildung und Reform entwickeln sich langfristig.
Wo Licht ist, ist auch Schatten.
Gelehrsamkeit, Rang und Einfluss besitzen Ambivalenzen.
Die Dosis macht das Gift.
Weltläufigkeit kann vermitteln, im Übermaß aber das Amt überdecken.
Zu viel des Guten ist auch zu viel.
Standesbewusstsein und Zeremoniell können in Eitelkeit umschlagen.
Hochmut kommt vor dem Fall.
Kirchlicher oder gelehrter Rang schützt nicht vor moralischem Scheitern.
Wer hoch steigt, kann tief fallen.
Karriere im Hof- oder Kirchenwesen erhöht auch das Risiko des öffentlichen Absturzes.
Der Krug geht so lange zum Brunnen, bis er bricht.
Missbrauch von Privilegien kann eine Institution dauerhaft beschädigen.
Aus Schaden wird man klug.
Kirchliche Reform kann aus erkannten Missständen hervorgehen.
Vorbeugen ist besser als heilen.
Bildung, Aufsicht und klare Ämterordnung mindern späteren Konflikt.
Vertrauen ist gut, Kontrolle ist besser.
Verantwortung und Rechenschaft gehören auch zu geistlichen Ämtern.
Keine Regel ohne Ausnahme.
Titelgebrauch unterscheidet sich nach Land, Zeit und Institution.
Ausnahmen bestätigen die Regel.
Sonderformen dürfen die Grundunterschiede von Abt, Abate und Abbé nicht verwischen.
Man soll die Rechnung nicht ohne den Wirt machen.
Historische Rollen müssen aus ihren institutionellen Bedingungen erklärt werden.
Wer A sagt, muss auch B sagen.
Ein Titel bringt Erwartungen und Pflichten mit sich.
Wo ein Wille ist, ist auch ein Weg.
Reform und Bildung können trotz institutioneller Hindernisse vorankommen.
Der Zweck heiligt nicht die Mittel.
Kirchliche oder politische Ziele rechtfertigen keine Intrige.
Eile mit Weile.
Seelsorge, Bildung und Übersetzung verlangen Sorgfalt.
Gut Ding will Weile haben.
Gelehrsamkeit und Vertrauen wachsen langsam.
Steter Tropfen höhlt den Stein.
Beharrliche Unterweisung und Reform können langfristig wirken.
Viele Köche verderben den Brei.
Unklare kirchliche und höfische Zuständigkeiten erzeugen Konflikte.
Viele Hände machen der Arbeit bald ein Ende.
Akademien, Kapitel und Gelehrtennetzwerke leben von Zusammenarbeit.
Geteiltes Leid ist halbes Leid.
Seelsorge und Gemeinschaft können Belastungen tragen helfen.
Geteilte Freude ist doppelte Freude.
Bildung und geistige Entdeckung gewinnen durch Austausch.
Man kann nicht auf zwei Hochzeiten zugleich tanzen.
Hofdienst, Seelsorge und Gelehrsamkeit können miteinander konkurrieren.
Wer zwei Hasen jagt, fängt keinen.
Zu viele gesellschaftliche Rollen mindern die Konzentration auf das Amt.
Die Feder ist mächtiger als das Schwert.
Schriftstellerische Arbeit kann politischen und religiösen Einfluss entfalten.
Papier ist geduldig.
Titel und Tugenden lassen sich leicht behaupten; die Wirklichkeit muss sie bestätigen.
Was schwarz auf weiß geschrieben steht, kann man getrost nach Hause tragen.
Dokumente, Briefe und Editionen sichern gelehrte Kommunikation, bleiben aber auslegungsbedürftig.
Ein Mann, ein Wort.
Verlässlichkeit ist wichtiger als ein klingender Titel.
Wort gehalten, Ehre bewahrt.
Amtliche und persönliche Glaubwürdigkeit hängen an Zusagen.
Wo Rauch ist, ist auch Feuer.
Gerüchte über Hof- oder Kirchenintrigen verlangen Prüfung statt vorschneller Gewissheit.
Aus einer Mücke einen Elefanten machen.
Literarische Karikaturen können kleine Eigenheiten zum Standesbild aufblasen.
Die Kirche im Dorf lassen.
Historische Geistliche sollen weder idealisiert noch pauschal verurteilt werden.
Jeder kehre vor seiner eigenen Tür.
Kirchenkritik und Selbstprüfung gehören zusammen.
Ein Titel ist kein Gewissen.
Redaktionelle Spruchform: Rang ersetzt keine moralische Verantwortung.
Der Abate wird am Handeln erkannt, nicht am Mantel.
Redaktionelle Spruchform: Äußere Zeichen sind sekundär.
Zwischen Altar und Salon braucht es einen festen inneren Kompass.
Redaktionelle Spruchform: Mehrfachrollen verlangen Orientierung.
Wer von Pfründen lebt, soll der Wahrheit nicht den Mund verbieten.
Redaktionelle Spruchform: Materielle Bindung darf Urteilskraft nicht ersticken.
Gelehrsamkeit ohne Demut wird zur Pedanterie.
Redaktionelle Spruchform: Wissen braucht Selbstbegrenzung.
Frömmigkeit ohne Wahrhaftigkeit wird zum Kostüm.
Redaktionelle Spruchform: Innere und äußere Haltung sollen übereinstimmen.
Redensarten
Das geistliche Gewand tragen
Als Geistlicher auftreten oder einem geistlichen Stand angehören.
Die Soutane anlegen
Wörtlich geistliche Kleidung anziehen; übertragen eine kirchliche Rolle übernehmen.
Die Soutane ablegen
Eine geistliche Rolle, Lebensform oder deren äußeres Zeichen verlassen.
Unter der Soutane
Bildlich das persönliche Leben hinter dem Standeszeichen.
Hinter dem Talar
Die Person oder Institution hinter repräsentativer Kleidung.
Kleider machen Leute
Äußere Zeichen beeinflussen soziale Wahrnehmung.
Der Mann hinter dem Titel
Die individuelle Person jenseits der Amtsbezeichnung.
Ein klingender Titel
Eine Bezeichnung mit hohem gesellschaftlichem Prestige.
Einen Titel führen
Eine Amts- oder Ehrenbezeichnung gebrauchen.
Einen Titel tragen
Eine Rangbezeichnung besitzen oder öffentlich verwenden.
Sich mit fremden Federn schmücken
Verdienste oder Rang unberechtigt beanspruchen.
Auf seinem Titel sitzen
Sich auf formalen Rang verlassen.
Sich auf seinen Lorbeeren ausruhen
Frühere Leistungen nicht durch neues Handeln fortsetzen.
Rang und Namen haben
Gesellschaftlich angesehen sein.
Von Stand sein
Einer anerkannten gesellschaftlichen Gruppe angehören.
Standesgemäß auftreten
Den Erwartungen eines sozialen Rangs entsprechen.
Über den Dingen stehen
Distanz und Überblick bewahren.
Auf dem hohen Ross sitzen
Überheblich oder standesbewusst auftreten.
Vom hohen Ross herunterkommen
Überheblichkeit aufgeben.
Den Kopf hoch tragen
Selbstbewusst oder stolz auftreten.
Demut zeigen
Eigene Grenzen und Abhängigkeit anerkennen.
Sein Licht unter den Scheffel stellen
Eigene Fähigkeiten verbergen.
Mit seinem Wissen glänzen
Gelehrsamkeit öffentlich zeigen.
Mit Latein am Ende sein
Keine Lösung mehr wissen; die Redensart spielt auf gelehrte Sprache an.
Sein Latein können
Fachlich oder sprachlich gebildet sein.
Latein sprechen
Wörtlich eine Gelehrtensprache beherrschen oder übertragen unverständlich reden.
Gelehrtes Zeug reden
Wissen in schwer zugänglicher Form darbieten.
Aus dem Nähkästchen plaudern
Vertrauliche Einzelheiten erzählen.
Ein offenes Buch sein
Leicht durchschaubar sein.
Wie ein Buch mit sieben Siegeln sein
Schwer verständlich oder geheimnisvoll sein.
Zwischen den Zeilen lesen
Unausgesprochene Bedeutungen erkennen.
Schwarz auf weiß haben
Eine Aussage schriftlich belegt besitzen.
Zur Feder greifen
Etwas schriftlich verfassen.
Die Feder führen
Als Schreiber oder Autor tätig sein.
Eine spitze Feder haben
Scharf und kritisch schreiben.
Die Feder ist mächtiger als das Schwert
Schrift kann größere Wirkung als Gewalt entfalten.
Einen Briefwechsel führen
Regelmäßig schriftlich kommunizieren.
Brücken bauen
Zwischen Gruppen, Sprachen oder Institutionen vermitteln.
Zwischen den Stühlen sitzen
Zwischen widersprüchlichen Erwartungen stehen.
Auf zwei Hochzeiten tanzen
Mehrere unvereinbare Rollen zugleich erfüllen wollen.
Ein doppeltes Spiel spielen
Verschiedenen Seiten widersprüchliche Loyalitäten zeigen.
Mit offenen Karten spielen
Absichten und Bindungen transparent machen.
Die Karten verdeckt halten
Absichten nicht offenlegen.
Die Fäden ziehen
Im Hintergrund Einfluss ausüben.
Hinter den Kulissen wirken
Nicht öffentlich Einfluss nehmen.
Am Hofe verkehren
Teil höfischer Gesellschaft sein.
Bei Hofe ein- und ausgehen
Regelmäßigen Zugang zur herrschenden Gesellschaft besitzen.
Jemandem den Hof machen
Um Gunst werben.
In Gunst stehen
Von einer mächtigen Person gefördert werden.
In Ungnade fallen
Unterstützung oder Rang verlieren.
Eine gute Partie machen
Gesellschaftlich vorteilhaft handeln; historischer Ausdruck.
Sein Schäfchen ins Trockene bringen
Eigene materielle Interessen sichern.
Eine Pfründe haben
Historisch über kirchliche Einkünfte verfügen.
Auf einer Pfründe sitzen
Spöttisch von gesichertem kirchlichem Einkommen leben.
Nach Pfründen jagen
Materielle kirchliche Vorteile suchen.
Wes Brot ich ess, des Lied ich sing
Sich dem Geldgeber in Urteil und Rede anpassen.
Die Hand aufhalten
Geld oder Vorteile annehmen wollen.
Jemandem die Tür öffnen
Zugang zu Hof, Amt oder Institution ermöglichen.
Vor verschlossenen Türen stehen
Keinen Zugang zu Einfluss oder Entscheidung erhalten.
Eine Audienz erhalten
Offiziell von einer hochgestellten Person empfangen werden.
Das Ohr des Fürsten haben
Besonderen Zugang zu einer herrschenden Person besitzen.
Jemandem ins Gewissen reden
Eine Person moralisch zur Umkehr bewegen.
Sein Gewissen prüfen
Eigene Entscheidungen moralisch untersuchen.
Ein reines Gewissen haben
Sich keiner Schuld bewusst sein.
Gewissensbisse haben
Unter moralischer Schuld oder Unsicherheit leiden.
Das Beichtgeheimnis wahren
Vertrauliche Beichtinhalte nicht offenbaren.
Sein Herz ausschütten
Vertraulich über Sorgen sprechen.
Trost spenden
Einer leidenden Person seelische Unterstützung geben.
Eine Predigt halten
Religiös oder übertragen moralisch belehrend sprechen.
Jemandem eine Predigt halten
Eine Person ausführlich ermahnen.
Wasser predigen und Wein trinken
Anderen Entsagung abverlangen und selbst anders handeln.
Frömmigkeit zur Schau tragen
Religiosität demonstrativ ausstellen.
Den Heiligen spielen
Sich moralisch vollkommener geben, als man ist.
Scheinheilig sein
Frömmigkeit oder Moral nur vortäuschen.
Den Teufel an die Wand malen
Eine Gefahr übermäßig dramatisieren.
Vom Glauben abfallen
Eine religiöse Überzeugung verlassen.
Zum Glauben finden
Eine religiöse Überzeugung entwickeln.
Glauben schenken
Eine Aussage für wahr halten.
Seinen Glauben bekennen
Religiöse Überzeugung öffentlich aussprechen.
Farbe bekennen
Eine Position offen vertreten.
Flagge zeigen
Öffentlich zu einer Überzeugung stehen.
Den Mund halten
Schweigen.
Kein Blatt vor den Mund nehmen
Offen und direkt sprechen.
Um den heißen Brei reden
Ein Thema nicht direkt ansprechen.
Klartext reden
Unmissverständlich sprechen.
Das Wort ergreifen
Öffentlich zu sprechen beginnen.
Das letzte Wort haben
Eine Diskussion oder Entscheidung abschließen.
Jemandem das Wort abschneiden
Eine Äußerung unterbrechen oder verhindern.
Ein Wort einlegen
Für jemanden vermittelnd sprechen.
Für jemanden Fürsprache halten
Sich zugunsten einer Person einsetzen.
Ein gutes Wort einlegen
Mit einer Empfehlung helfen.
Jemandem den Weg ebnen
Eine Karriere oder Entscheidung erleichtern.
Unter die Arme greifen
Praktisch helfen.
Die Hand reichen
Versöhnung oder Hilfe anbieten.
Ein offenes Ohr haben
Bereit sein zuzuhören.
Die Kirche im Dorf lassen
Verhältnismäßig urteilen.
Den Glauben an etwas verlieren
Zuversicht oder Überzeugung aufgeben.
Vom rechten Weg abkommen
Moralisch oder sachlich die Orientierung verlieren.
Auf den rechten Weg bringen
Eine Person zur Korrektur bewegen.
Zwischen Himmel und Erde
In einem schwer erklärbaren oder geistlich aufgeladenen Zwischenraum.
Himmel und Hölle in Bewegung setzen
Alles Erdenkliche unternehmen.
Ein Kreuz zu tragen haben
Eine schwere Belastung erdulden.
Sein Kreuz tragen
Eine persönliche Last annehmen.
Die Zeichen der Zeit erkennen
Historische Veränderungen verstehen.
Mit der Zeit gehen
Sich veränderten Bedingungen anpassen.
Alte Zöpfe abschneiden
Überholte Strukturen reformieren.
Das Kind mit dem Bade ausschütten
Bei Reformen auch Bewahrenswertes beseitigen.
Auf halbem Weg stehen bleiben
Eine Reform nicht vollenden.
Deutsche gemeinfreie Zitate
„Name ist Schall und Rauch.“
Urheber: Johann Wolfgang von Goethe, Faust I.
Ein Titel erklärt die Person nicht vollständig.
„Im Anfang war die Tat!“
Urheber: Johann Wolfgang von Goethe, Faust I.
Handeln erhält Vorrang vor bloßer Bezeichnung.
„Es irrt der Mensch, solang er strebt.“
Urheber: Johann Wolfgang von Goethe, Faust I.
Auch geistliche und gelehrte Arbeit bleibt fehlbar.
„Die Kunst ist lang, und kurz ist unser Leben.“
Urheber: Johann Wolfgang von Goethe, Faust I.
Bildung und Amt reichen über ein einzelnes Leben hinaus.
„Grau, teurer Freund, ist alle Theorie, und grün des Lebens goldner Baum.“
Urheber: Johann Wolfgang von Goethe, Faust I.
Theologie und Philosophie müssen sich im Leben bewähren.
„In der Beschränkung zeigt sich erst der Meister.“
Urheber: Johann Wolfgang von Goethe, Natur und Kunst.
Rang und Gelehrsamkeit gewinnen durch Maß.
„Was du ererbt von deinen Vätern hast, erwirb es, um es zu besitzen.“
Urheber: Johann Wolfgang von Goethe, Faust I.
Tradition muss persönlich angeeignet werden.
„Der Worte sind genug gewechselt, lasst mich auch endlich Taten sehn!“
Urheber: Johann Wolfgang von Goethe, Faust I.
Beredsamkeit soll praktische Verantwortung nicht ersetzen.
„Der Mensch ist frei geschaffen, ist frei.“
Urheber: Friedrich Schiller, Die Worte des Glaubens.
Stand und Institution heben persönliche Verantwortung nicht auf.
„Die Würde des Menschen ist in eure Hand gegeben.“
Urheber: Friedrich Schiller, Die Künstler.
Amt und Bildung sollen menschliche Würde schützen.
„Es kann der Frömmste nicht in Frieden bleiben, wenn es dem bösen Nachbar nicht gefällt.“
Urheber: Friedrich Schiller, Wilhelm Tell.
Frömmigkeit besteht in sozialen und politischen Konflikten.
„Das Alte stürzt, es ändert sich die Zeit.“
Urheber: Friedrich Schiller, Wilhelm Tell.
Kirchliche Titel und Gesellschaftsordnungen sind wandelbar.
„Kein Mensch muss müssen.“
Urheber: Gotthold Ephraim Lessing, Nathan der Weise.
Gewissen und Freiheit stehen gegen bloßen Zwang.
„Es eifre jeder seiner unbestochnen, von Vorurteilen freien Liebe nach!“
Urheber: Gotthold Ephraim Lessing, Nathan der Weise.
Toleranz verlangt aufrichtige Prüfung.
„Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!“
Urheber: Immanuel Kant, Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?.
Gelehrsamkeit soll zur selbstständigen Urteilskraft führen.
„Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit.“
Urheber: Immanuel Kant.
Der Satz prägt den geistigen Horizont vieler Abati des 18. Jahrhunderts.
„Wo aber Gefahr ist, wächst das Rettende auch.“
Urheber: Friedrich Hölderlin, Patmos.
Reform kann aus institutioneller Krise entstehen.
„Voll Verdienst, doch dichterisch, wohnet der Mensch auf dieser Erde.“
Urheber: Friedrich Hölderlin.
Amt, Bildung und Dichtung können sich in einer Person begegnen.
„Dort, wo man Bücher verbrennt, verbrennt man auch am Ende Menschen.“
Urheber: Heinrich Heine, Almansor.
Zensur und geistige Verfolgung besitzen politische Folgen.
„Unter jedem Grabstein liegt eine Weltgeschichte.“
Urheber: Heinrich Heine.
Hinter jedem Titel steht eine individuelle Biografie.
„Was mich nicht umbringt, macht mich stärker.“
Urheber: Friedrich Nietzsche, Götzen-Dämmerung.
Institutionelle Konflikte können prägen, dürfen aber nicht romantisiert werden.
„Wer spricht von Siegen? Überstehn ist alles.“
Urheber: Rainer Maria Rilke.
In Umbruchszeiten kann Bewahrung selbst eine Leistung sein.
„Du musst dein Leben ändern.“
Urheber: Rainer Maria Rilke, Archaischer Torso Apollos.
Berufung verlangt mehr als äußere Titelführung.
„Wo gehen wir denn hin? Immer nach Hause.“
Urheber: Novalis, Heinrich von Ofterdingen.
Religiöse und philosophische Suche wird als Heimkehr gefasst.
„Courage ist gut, aber Ausdauer ist besser.“
Urheber: Theodor Fontane.
Reform, Bildung und Seelsorge brauchen Beharrlichkeit.
„Wenn die Zeit kommt, in der man könnte, ist die vorüber, in der man kann.“
Urheber: Marie von Ebner-Eschenbach.
Amtliche Möglichkeiten und persönliche Kraft sind zeitlich begrenzt.
„Ein jegliches hat seine Zeit.“
Urheber: Prediger Salomo 3,1; deutsche Bibeltradition.
Studium, Weihe, Amt und Rückzug besitzen unterschiedliche Zeiten.
„Prüfet aber alles, und das Gute behaltet.“
Urheber: Erster Thessalonicherbrief 5,21; deutsche Bibeltradition.
Tradition und Reform verlangen Prüfung.
„An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.“
Urheber: Matthäusevangelium 7,16; deutsche Bibeltradition.
Handlungen wiegen schwerer als Titel.
„Die Wahrheit wird euch frei machen.“
Urheber: Johannesevangelium 8,32; deutsche Bibeltradition.
Gelehrsamkeit und Seelsorge stehen unter dem Anspruch der Wahrheit.
Mundartliche oder fremdsprachige Zitate
„Ora et labora.“
Urheber: benediktinische Traditionsformel.
Übersetzung: „Bete und arbeite.“
„Sapere aude.“
Urheber: Horaz, später von Immanuel Kant aufgegriffen.
Übersetzung: „Wage, weise zu sein“ oder „Wage, dich deines Verstandes zu bedienen.“
„Non vitae, sed scholae discimus.“
Urheber: Seneca, Epistulae morales.
Übersetzung: „Nicht für das Leben, sondern für die Schule lernen wir.“
Der ursprüngliche kritische Satz wurde später häufig umgekehrt.
„Ama et quod vis fac.“
Urheber: Augustinus.
Übersetzung: „Liebe, und tu, was du willst.“
„Ignoratio Scripturarum ignoratio Christi est.“
Urheber: Hieronymus.
Übersetzung: „Unkenntnis der Schriften ist Unkenntnis Christi.“
„Veritas vos liberabit.“
Urheber: Johannesevangelium 8,32 in der lateinischen Bibeltradition.
Übersetzung: „Die Wahrheit wird euch frei machen.“
„Fiat lux.“
Urheber: Genesis 1,3 in der lateinischen Bibeltradition.
Übersetzung: „Es werde Licht.“
„Nemo dat quod non habet.“
Urheber: lateinische Rechts- und Lehrtradition.
Übersetzung: „Niemand gibt, was er nicht hat.“
„In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas.“
Urheber: Rupertus Meldenius zugeschriebene Traditionsformel.
Übersetzung: „Im Notwendigen Einheit, im Zweifelhaften Freiheit, in allem Liebe.“
„Memento mori.“
Urheber: lateinische christliche Traditionsformel.
Übersetzung: „Bedenke, dass du sterben musst.“
„Fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e canoscenza.“
Urheber: Dante Alighieri, Divina Commedia, Inferno.
Übersetzung: „Ihr wurdet nicht geschaffen, um wie Tiere zu leben, sondern um Tugend und Erkenntnis zu suchen.“
„Lasciate ogne speranza, voi ch’intrate.“
Urheber: Dante Alighieri, Divina Commedia, Inferno.
Übersetzung: „Lasst alle Hoffnung fahren, ihr, die ihr eintretet.“
„Pace non trovo, e non ho da far guerra.“
Urheber: Francesco Petrarca.
Übersetzung: „Frieden finde ich nicht, und Krieg kann ich nicht führen.“
„Le donne, i cavalier, l’arme, gli amori.“
Urheber: Ludovico Ariosto, Orlando furioso.
Übersetzung: „Die Frauen, die Ritter, die Waffen, die Lieben.“
„Sempre caro mi fu quest’ermo colle.“
Urheber: Giacomo Leopardi, L’infinito.
Übersetzung: „Immer lieb war mir dieser einsame Hügel.“
„Ai posteri l’ardua sentenza.“
Urheber: Alessandro Manzoni, Il cinque maggio.
Übersetzung: „Der Nachwelt das schwierige Urteil.“
„Il faut cultiver notre jardin.“
Urheber: Voltaire, Candide.
Übersetzung: „Wir müssen unseren Garten bestellen.“
„Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point.“
Urheber: Blaise Pascal, Pensées.
Übersetzung: „Das Herz hat seine Gründe, die der Verstand nicht kennt.“
„Que sais-je?“
Urheber: Michel de Montaigne.
Übersetzung: „Was weiß ich?“
„Je pense, donc je suis.“
Urheber: René Descartes.
Übersetzung: „Ich denke, also bin ich.“
„¿Qué es la vida? Un frenesí.“
Urheber: Pedro Calderón de la Barca, La vida es sueño.
Übersetzung: „Was ist das Leben? Ein Wahnsinn.“
„Nada te turbe, nada te espante.“
Urheber: Teresa von Ávila.
Übersetzung: „Nichts soll dich verwirren, nichts dich erschrecken.“
„La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones.“
Urheber: Miguel de Cervantes, Don Quijote.
Übersetzung: „Die Freiheit, Sancho, ist eine der kostbarsten Gaben.“
„To thine own self be true.“
Urheber: William Shakespeare, Hamlet.
Übersetzung: „Sei dir selbst treu.“
„They also serve who only stand and wait.“
Urheber: John Milton.
Übersetzung: „Auch jene dienen, die nur dastehen und warten.“
„A little learning is a dangerous thing.“
Urheber: Alexander Pope, An Essay on Criticism.
Übersetzung: „Ein wenig Wissen ist eine gefährliche Sache.“
„Knowledge itself is power.“
Urheber: Francis Bacon zugeschriebene lateinisch-englische Traditionsformel.
Übersetzung: „Wissen selbst ist Macht.“
„De Naam is keen Geweten.“
Urheber: Redaktion, niederdeutsche Mundartfassung.
Übersetzung: „Der Name ist kein Gewissen.“
„En swarten Rock maakt noch keen hilligen Mann.“
Urheber: Redaktion, niederdeutsche Mundartfassung.
Übersetzung: „Ein schwarzer Rock macht noch keinen heiligen Mann.“
„Wat du predigst, muttst du ok leven.“
Urheber: Redaktion, niederdeutsche Mundartfassung.
Übersetzung: „Was du predigst, musst du auch leben.“
„De Titel geiht vörut, de Minsch mutt nakamen.“
Urheber: Redaktion, niederdeutsche Mundartfassung.
Übersetzung: „Der Titel geht voraus, der Mensch muss nachkommen.“
„Abati klingt italienisch, Abaten snackt düütsch.“
Urheber: Redaktion, niederdeutsche Mundartfassung.
Übersetzung: „Abati klingt italienisch, Abaten spricht deutsch.“
Redaktionelle Sentenzen
Abate ist ein maskulines Substantiv.
Der bestimmte Artikel lautet der.
Der deutsche Plural lautet Abaten.
Daneben steht der italienische Plural Abati.
Die schwache Flexion ist eindeutig.
Es heißt des Abaten, dem Abaten und den Abaten.
Endungslose Nebenformen sind möglich.
Des Abate, dem Abate und den Abate bewahren stärkere Fremdwortwirkung.
Abati ist keine deutsche Flexionsform.
Die Mehrzahl ist aus dem Italienischen übernommen.
Abate wird auf der zweiten Silbe betont.
Die Aussprache bewahrt den romanischen Rhythmus.
Abate ist ein historisches Kulturwort.
Im heutigen Alltag ist es selten.
Abate ist nicht automatisch Abt.
Der konkrete Titel kann einen Weltgeistlichen bezeichnen.
Ein Abt leitet regulär eine Abtei.
Ein Abate konnte ohne Klosterleitung leben.
Ein Abbé gehört zum französischen Titelgebrauch.
Ein Abate zum italienischen oder spanischen Kontext.
Weltgeistlicher bedeutet nicht weltlich im Sinn von religionsfern.
Es bezeichnet Klerus außerhalb einer Ordensgemeinschaft.
Säkularklerus und Ordensklerus sind verschiedene Lebensformen.
Beide können priesterliche Ämter ausüben.
Priester ist ein Weihebegriff.
Abate kann zusätzlich oder nur gesellschaftlich ein Titel sein.
Kleriker ist ein Oberbegriff.
Der historische Weihegrad muss gesondert geklärt werden.
Seminarist ist ein Ausbildungsstatus.
Historischer Titelgebrauch konnte ihm vorauseilen.
Geistliche Kleidung ist kein sicherer Weihenachweis.
Äußere Zeichen und kirchenrechtlicher Stand können auseinanderfallen.
Ein Titel kann Amt, Anrede oder soziale Rolle sein.
Quellen müssen die konkrete Funktion zeigen.
Ein Ehrentitel verleiht Ansehen.
Er schafft nicht automatisch Jurisdiktion.
Eine Anrede regelt Kommunikation.
Sie beschreibt nicht immer das tatsächliche Amt.
Eine Biografie braucht mehr als einen Titel.
Herkunft, Ausbildung, Weihe und Tätigkeit gehören hinzu.
Der Abate konnte Priester sein.
Er konnte zugleich Lehrer, Autor oder Sekretär sein.
Der Abate konnte gelehrt sein.
Gelehrsamkeit war keine notwendige Eigenschaft jedes Titelträgers.
Der Abate konnte am Hof leben.
Hofnähe war keine allgemeine Regel.
Der Abate konnte in einem Salon verkehren.
Gesellschaftliche Präsenz war kontextabhängig.
Der Abate konnte ein Benefizium besitzen.
Materielle Ausstattung und seelsorgliche Aufgabe waren zu unterscheiden.
Eine Pfründe ist keine Berufung.
Einkommen und geistlicher Antrieb sind verschiedene Ebenen.
Patronage ermöglicht Bildung und Publikation.
Sie kann zugleich Abhängigkeit erzeugen.
Mäzenatentum ist nicht bloß Korruption.
Förderung muss nach Bedingungen und Gegenleistungen beurteilt werden.
Hofdienst ist nicht automatisch Intrige.
Literarische Stereotype dürfen historische Personen nicht ersetzen.
Salonfähigkeit ist keine Oberflächlichkeit.
Konversation konnte Wissen verbreiten.
Gelehrsamkeit ist keine Weisheit.
Wissen braucht Urteil und Verantwortungsbewusstsein.
Lateinkenntnis war ein Bildungsinstrument.
Sie konnte Zugang schaffen und zugleich ausschließen.
Übersetzung ist kulturelle Vermittlung.
Sie verändert Begriffe und Kontexte.
Der Titel Abate ist selbst eine Übersetzungsaufgabe.
Abt, Abbé und Weltgeistlicher decken ihn nur teilweise.
Abba bedeutet Vater.
Die Wortgeschichte beginnt mit einer Beziehungsanrede.
Abbas wurde zum Leitungstitel.
Aus geistlicher Vaterschaft entstand institutioneller Rang.
Abate bewahrt den Abtstamm.
Seine historische Verwendung reicht darüber hinaus.
Der französische Abbé beeinflusste den italienischen Ehrentitel.
Romanische Titel entwickelten sich wechselseitig.
Das 18. Jahrhundert erweiterte den italienischen Gebrauch.
Priester, Seminaristen und geistlich gekleidete Personen konnten so bezeichnet werden.
Norditalien war ein wichtiger Raum des erweiterten Titelgebrauchs.
Regionale Unterschiede bleiben zu beachten.
Spanischer Gebrauch braucht eigene Quellen.
Italienische Entwicklungen dürfen nicht automatisch übertragen werden.
Abbate ist eine mögliche Nebenform.
Sie begegnet besonders auch als Familienname.
Abate als Familienname ist kein Titel.
Großschreibung allein unterscheidet beide nicht.
Abate Fetel ist eine Birnensorte.
Der Namensbestandteil gehört nicht zur geistlichen Bedeutung.
Englisch to abate ist ein Verb.
Es bedeutet nachlassen oder vermindern und ist etymologisch ein anderes Gebrauchsfeld.
Ein Titel prägt Erwartung.
Die Person kann ihm entsprechen oder widersprechen.
Ein Gewand prägt Wahrnehmung.
Es darf nicht zur vollständigen Charakterdeutung werden.
Tonsur war ein historisches Standeszeichen.
Ihre kirchenrechtliche Bedeutung änderte sich.
Die Soutane ist Kleidung.
Sie kann Amt, Tradition und soziale Sichtbarkeit symbolisieren.
Das Birett ist kein Beweis für Gelehrsamkeit.
Kleidung und Bildung bleiben getrennt.
Ein Hausgeistlicher lebt im Umfeld einer Familie oder eines Hofes.
Seine Aufgaben können Seelsorge, Unterricht und Repräsentation verbinden.
Ein Hofkaplan hat eine konkrete Hofaufgabe.
Abate ist dagegen ein breiterer historischer Titel.
Ein Beichtvater trägt besondere Vertraulichkeit.
Nähe zu Macht schafft zusätzliche ethische Anforderungen.
Ein Hauslehrer vermittelt Bildung.
Sein geistlicher Titel kann Autorität verstärken.
Ein Bibliothekar verwaltet Wissen.
Bibliotheken waren Orte kirchlicher und weltlicher Gelehrsamkeit.
Ein Sekretär formt Kommunikation.
Briefe können politische und kulturelle Wirkung entfalten.
Ein Librettist gestaltet gesungene Handlung.
Geistlicher Stand schließt Theaterarbeit historisch nicht aus.
Ein Literat kann geistliche und weltliche Themen verbinden.
Die Kategorien sind nicht notwendig getrennt.
Eine Akademie prüft idealerweise Argumente.
Stand und Patronage können dennoch Einfluss haben.
Die Gelehrtenrepublik überschritt Grenzen.
Korrespondenz verband Höfe, Kirchen und Universitäten.
Zensur ist institutionelle Textkontrolle.
Sie kann religiös, politisch oder moralisch begründet werden.
Ein Zensor ist nicht identisch mit jedem Abaten.
Einzelne Tätigkeit darf nicht zum Standesmerkmal werden.
Kirchenkritik ist nicht automatisch Antiklerikalismus.
Begriffe sollen nach Ziel und Intensität unterschieden werden.
Antiklerikale Karikatur arbeitet mit Typen.
Sie kann Macht kritisieren und Personen entmenschlichen.
Frömmigkeit ist eine innere und praktische Haltung.
Sie lässt sich nicht aus Kleidung allein ablesen.
Heuchelei bezeichnet Widerspruch zwischen Anspruch und Verhalten.
Der Vorwurf braucht konkrete Belege.
Demut ist keine Selbstverkleinerung.
Sie kann realistische Einschätzung von Amt und Person bedeuten.
Gehorsam hebt das Gewissen nicht auf.
Institutionelle Bindung und persönliche Verantwortung bleiben verbunden.
Tradition ist keine starre Wiederholung.
Sie wird ausgewählt, ausgelegt und verändert.
Reform ist nicht bloßer Bruch.
Erneuerung kann aus der Tradition argumentieren.
Aufklärung und Glaube waren nicht nur Gegner.
Viele Geistliche verbanden religiöse und vernunftorientierte Bildung.
Reformkatholizismus ist ein historisches Feld.
Er umfasst unterschiedliche Programme und Regionen.
Jansenismus ist kein allgemeines Synonym für Strenge.
Konkrete theologische und kirchenpolitische Kontexte sind nötig.
Jesuitenkritik war vielfältig.
Pädagogische, politische und theologische Motive müssen getrennt werden.
Säkularisierung verändert Institutionen und Besitz.
Persönliche Religiosität verschwindet dadurch nicht automatisch.
Säkularisation ist ein rechtlich-politischer Vorgang.
Sie betrifft Herrschaft und Eigentum.
Revolution verändert Titel.
Gesellschaftlicher Rang kann seine Selbstverständlichkeit verlieren.
Ein Abate nach der Revolution ist nicht derselbe Sozialtyp wie zuvor.
Institutionelle Umbrüche verändern Rollen.
Der Titel kann in Literatur verdichtet werden.
Eine Figur ist keine statistische Beschreibung des Klerus.
Komödie überzeichnet.
Satirische Wirkung beruht auf Auswahl und Steigerung.
Ein intrigierender Bühnenabate ist ein Rollentyp.
Er darf nicht als historischer Normalfall gelten.
Ein gelehrter Abate kann ebenfalls Typus sein.
Positive Idealisierung vereinfacht ebenso.
Karikatur ist Quelle und Konstruktion.
Sie zeigt Wahrnehmung, nicht unmittelbar Wirklichkeit.
Reiseberichte enthalten Fremdblicke.
Beobachtung und nationale Vorurteile können sich mischen.
Memoiren sind perspektivisch.
Nähe zu Ereignissen garantiert keine Neutralität.
Briefe sind situative Texte.
Selbstdarstellung und Adressatenbezug gehören zur Interpretation.
Kirchenbücher und Amtsakten klären Funktionen.
Sie ergänzen literarische Quellen.
Ein Porträt zeigt Kleidung und Pose.
Amtspraxis bleibt außerhalb des Bildes.
Ein Name vor Abate kann eine Person identifizieren.
Der Titel allein genügt selten.
Abate Parini ist eine historische Titelform.
Solche Verbindungen sollen nach Person und Zeit erklärt werden.
Der deutsche Plural Abaten klingt stärker integriert.
Abati markiert italienischen Kontext.
Fremdwortflexion kann schwanken.
Sprachgebrauch entscheidet zwischen Integration und Herkunftsnähe.
Schwache Deklination erleichtert Kasuserkennung.
Die Endung n macht Satzfunktionen deutlich.
Ein Wörterbuchartikel ordnet Formen.
Historische Quellen erklären den tatsächlichen Gebrauch.
Keine Definition ersetzt Kontext.
Titelwörter sind besonders zeit- und institutionsabhängig.
Abate ist weder Lob noch Tadel.
Die Grundbezeichnung ist zunächst historisch-deskriptiv.
Würde entsteht nicht aus Rang allein.
Sie bewährt sich in Verantwortung.
Amt ist Dienst und Macht.
Beide Seiten müssen gemeinsam betrachtet werden.
Der Mensch hinter dem Titel bleibt widersprüchlich.
Historische Genauigkeit schützt vor Heiligenbild und Feindbild.
Weitere Sprüche
Der Titel geht voraus, der Mensch muss nachkommen.
Rang erzeugt Erwartungen.
Ein schwarzer Rock macht noch keinen heiligen Mann.
Kleidung und Haltung sind verschieden.
Ein Abate ist mehr als die Übersetzung Abt.
Historische Titelfunktionen sind breiter.
Abati sprechen italienisch, Abaten beugen sich deutsch.
Die Pluralformen zeigen Sprachkontakt.
Zwischen Abba und Abate liegt eine Geschichte der Institutionen.
Die Vateranrede wurde zum Titel.
Ein Wort kann Vater, Vorsteher und Salonfigur zugleich erinnern.
Bedeutungsschichten überlagern sich.
Der Abate steht zwischen Klosterwort und Weltklerus.
Die Herkunft verweist auf den Abt, der Gebrauch darüber hinaus.
Ein Titel ohne Kontext ist ein verschlossener Brief.
Zeit und Funktion müssen ergänzt werden.
Eine Soutane ist sichtbar, eine Berufung nicht.
Äußeres und Inneres sind verschieden.
Ein Birett trägt keine Gedanken von selbst.
Kleidung ersetzt Bildung nicht.
Die Tonsur markiert einen Stand und nicht den ganzen Menschen.
Zeichen dürfen nicht totalisieren.
Der Abate kann am Altar stehen und im Salon sprechen.
Mehrere gesellschaftliche Räume verbinden sich.
Zwischen Kanzel und Kaffeehaus verändert sich der Ton.
Kommunikation folgt dem Ort.
Eine Predigt sucht Gewissen, eine Konversation Zustimmung.
Redeziele unterscheiden sich.
Der gute Vermittler verrät keine Seite und versteht beide.
Vermittlung verlangt Integrität.
Der Hof öffnet Türen und schließt Münder.
Patronage kann Zugang und Abhängigkeit erzeugen.
Eine Pfründe nährt den Körper und prüft das Gewissen.
Einkommen schafft ethische Bindungen.
Wer vom Mäzen lebt, braucht eine besonders freie Feder.
Förderung soll Urteil nicht kaufen.
Dankbarkeit darf nicht zur Zensur werden.
Unterstützung und Freiheit müssen getrennt bleiben.
Ein gutes Wort bei Hofe kann ein Leben verändern.
Empfehlung besitzt soziale Macht.
Ein heimliches Wort bei Hofe kann ein Leben beschädigen.
Intrige besitzt ebenfalls Wirkung.
Der Beichtstuhl ist kein politisches Archiv.
Vertraulichkeit darf nicht instrumentalisiert werden.
Das Ohr des Fürsten ist keine zweite Kanzel.
Machtzugang braucht Zurückhaltung.
Eine Bibliothek macht den Abaten gelehrt und nicht automatisch weise.
Wissen und Urteil sind verschieden.
Eine Fußnote kann ehrlicher sein als ein Titel.
Begründung zählt mehr als Rang.
Latein verbindet Gelehrte und trennt sie vom Volk.
Bildungssprache schafft Zugang und Ausschluss.
Eine Übersetzung trägt immer zwei Welten.
Sprachen verändern Begriffe.
Abate lässt sich übersetzen und nicht vollständig ersetzen.
Kein deutsches Wort deckt alle Bedeutungen.
Abt erklärt das Kloster und nicht immer den Weltgeistlichen.
Übersetzung braucht Präzision.
Abbé erklärt Frankreich und nicht automatisch Italien.
Nationale Titelsysteme unterscheiden sich.
Don ist eine Anrede und nicht dieselbe Geschichte.
Ähnliche Funktionen haben andere Ursprünge.
Pater weist zum Orden, Abate oft zur Welt.
Lebensformen sind verschieden.
Priester benennt Weihe, Abate benennt historischen Gebrauch.
Kategorien überschneiden sich nur teilweise.
Ein Seminarist kann den Titel tragen und noch nicht das Amt.
Bezeichnung und Weihegrad können auseinanderfallen.
Ein Laie im geistlichen Gewand bleibt kirchenrechtlich ein Laie.
Kleidung verändert Status nicht automatisch.
Eine historische Ausnahme ist kein allgemeines Gesetz.
Sondergebrauch soll begrenzt werden.
Der italienische Klang ist Teil des Wortes.
Abate bewahrt Herkunft.
Die deutsche Endung macht den Kasus sichtbar.
Abaten integriert das Lehnwort.
Abati bewahrt die Reise des Wortes.
Der italienische Plural markiert Kulturraum.
Abbate verdoppelt den Buchstaben und nicht notwendig die Bedeutung.
Nebenformen brauchen Kontext.
Ein Familienname trägt keine Soutane.
Abate als Eigenname ist vom Titel zu trennen.
Eine Birne namens Abate ist kein Geistlicher.
Homonyme und Namen gehören anderen Feldern an.
Englisches abate mindert, deutsches Abate bezeichnet.
Gleiche Schriftfolge kann verschiedene Wörter bilden.
Der Titel kann einen Dichter begleiten.
Geistlicher Stand und Literatur schließen sich nicht aus.
Der Titel kann einen Lehrer begleiten.
Bildung war eine verbreitete gesellschaftliche Aufgabe.
Der Titel kann einen Diplomaten begleiten.
Kirchliche und politische Netzwerke berührten sich.
Der Titel kann einen Bibliothekar begleiten.
Wissensverwaltung war eine geistliche Tätigkeit.
Der Titel kann einen Zensor begleiten.
Institutionelle Kontrolle war eine mögliche, nicht notwendige Rolle.
Der Titel kann einen Reformdenker begleiten.
Klerus und Aufklärung waren nicht grundsätzlich getrennt.
Ein gelehrter Abate ist keine Ausnahmeform der Menschlichkeit.
Bildung allein macht keinen Charakter.
Ein eitler Abate ist eine Person und kein Beweis gegen den Stand.
Einzelfälle dürfen nicht verallgemeinert werden.
Ein frommer Abate ist eine Person und kein Beweis für jeden Titelträger.
Positive Beispiele sind ebenfalls individuell.
Satire schärft den Blick und verengt das Bild.
Überzeichnung zeigt und verbirgt.
Karikatur braucht ein Klischee, Geschichte braucht Unterschiede.
Darstellungsformen verfolgen andere Ziele.
Der galante Abate ist eine literarische Maske.
Gesellschaftliche Typisierung ersetzt keine Biografie.
Der intrigierende Abate ist eine dramatische Funktion.
Bühnenwirksamkeit ist keine Statistik.
Der moralische Abate kann ebenfalls eine Idealfigur sein.
Vorbildrollen vereinfachen.
Ein Reisebericht sieht zuerst das Gewand.
Fremdwahrnehmung beginnt oft beim Sichtbaren.
Eine Akte sieht zuerst das Amt.
Verwaltungsquellen erfassen andere Seiten.
Ein Brief sieht den Adressaten.
Korrespondenz ist situationsgebunden.
Ein Tagebuch sieht das eigene Ich.
Selbstzeugnisse sind selektiv.
Eine Biografie muss alle diese Blicke prüfen.
Quellenkritik verbindet Perspektiven.
Der Abate lebt in der Grammatik schwach und in der Geschichte vieldeutig.
Deklination und Semantik folgen verschiedenen Ordnungen.
Des Abaten klingt deutsch, des Abate klingt fremd.
Flexion verändert Stilwirkung.
Abati klingt nach Italien, Abaten nach Lexikon.
Pluralwahl markiert Kontext.
Ein Titel kann sich schneller verbreiten als sein Amt.
Gesellschaftlicher Gebrauch erweitert Bedeutungen.
Ein Gewand kann länger bleiben als seine Rechtsbedeutung.
Zeichen und Institution verändern sich verschieden.
Eine Pfründe kann ein Amt überleben.
Einkommensstrukturen besitzen eigene Dauer.
Eine Reform ändert Regeln und nicht sofort Gewohnheiten.
Institutioneller Wandel braucht Zeit.
Eine Revolution entfernt Privilegien und nicht alle Erinnerungen.
Titel leben kulturell fort.
Säkularisierung leert nicht jedes Gewissen.
Politischer Wandel ist nicht identisch mit persönlichem Glauben.
Kirchenkritik kann aus Frömmigkeit entstehen.
Reformmotivation ist vielfältig.
Aufklärung kann im Talar sprechen.
Vernunftorientierung war nicht nur laikales Projekt.
Tradition kann Fragen zulassen.
Bewahrung und Prüfung schließen sich nicht aus.
Gehorsam ohne Gewissen wird blind.
Institutionelle Bindung braucht Verantwortung.
Gewissen ohne Wissen kann irren.
Moralische Haltung braucht Bildung.
Wissen ohne Liebe kann kalt werden.
Gelehrsamkeit braucht Beziehung.
Liebe ohne Wahrheit kann schmeicheln.
Zuwendung braucht Aufrichtigkeit.
Demut ist der Rang, den niemand verleihen kann.
Innere Haltung ist kein Titel.
Würde wächst aus dem Umgang mit Macht.
Rang bewährt sich in Verantwortung.
Ein Amt ist kein Besitzstück.
Institutionelle Funktion ist Dienst.
Eine Pfründe ist kein Eigentum am Gewissen.
Einkommen darf Urteil nicht beherrschen.
Der Abate zwischen Hof und Kirche braucht zwei offene Augen.
Mehrfachbindungen verlangen Aufmerksamkeit.
Wer nur dem Hof gefällt, verliert die Kanzel.
Anpassung kann Glaubwürdigkeit beschädigen.
Wer nur von der Kanzel urteilt, versteht den Hof nicht.
Distanz kann Wirklichkeit verfehlen.
Vermittlung verlangt Nähe ohne Gefangenschaft.
Beziehungen dürfen Urteil nicht kaufen.
Ein Sekretär bewahrt Worte, ein Geistlicher ihre Folgen.
Schrift und Verantwortung verbinden sich.
Ein Hauslehrer unterrichtet Inhalte und lebt ein Beispiel.
Erziehung geschieht auch durch Verhalten.
Ein Bibliothekar ordnet Bücher und keine Gewissen.
Wissensverwaltung hat Grenzen.
Ein Zensor streicht Sätze und nicht ihre Ursachen.
Kontrolle beseitigt Konflikte nicht.
Eine verbotene Idee findet oft eine Metapher.
Indirekte Rede umgeht Grenzen.
Der Salon liebt Witz, das Gewissen liebt Klarheit.
Gesellschaftliche und moralische Rede unterscheiden sich.
Eine gute Predigt spricht nicht nur über andere.
Selbstprüfung gehört zur Verkündigung.
Ein guter Titel wird durch guten Dienst leiser.
Verantwortung braucht wenig Selbstdarstellung.
Der Mensch hinter dem Abaten ist die eigentliche Quelle.
Biografie konkretisiert den Titel.
Der Abate ist ein Wort aus vergangener Ordnung und eine Prüfung heutiger Genauigkeit.
Historische Sprache verlangt Differenzierung.
Wer Abate sagt, soll Zeit, Land und Funktion mitdenken.
Kontext ist Teil der Bedeutung.
Ein Titel erklärt die Tür, nicht den ganzen Raum dahinter.
Schlussgedanke.